命例 · 通神论·五、理气

命例二：乙亥 庚辰 甲戌 壬申

四柱：乙亥 庚辰 甲戌 壬申（日主 甲）。出处：《滴天髓闡微》白话详解整理本（清·任鐵樵 注，底本白话整理本由道提供）。

• 通神论·五、理气
• 大运（原文前 8 步）
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四柱与大运（录自原文）

大运（原文列举）：己卯戊寅丁丑丙子乙亥甲戌癸酉壬申

典籍原文（任鐵樵评注）

注：原文的吉凶、贵贱、寿夭等判断属于古人当时的标准与语境，本站只作引用与对照，不沿用为结论。

白话拆解（整理本）

"此与前大同小异"——这个八字和前面那个大体相同、略有差异。（对比一下：前造是丁亥、庚戌、甲辰、壬申；此造是乙亥、庚辰、甲戌、壬申。日主都是甲、时柱都是壬申，年支都是亥；区别在年干丁变乙、月柱庚戌变庚辰、日支辰变戌——月支和日支互换了。） "以俗论之，'甲以乙妹妻庚，凶为吉兆'"——按庸俗的论法，古书有句话叫"甲以乙妹妻庚，凶为吉兆"：甲木把（劫财）乙木——这里比喻为妹妹——嫁给庚金（乙庚相合），凶（七杀）就变成了吉兆（因为乙庚合，庚金贪合忘克，不去克甲木了）。 "含合忘冲，较之前造更佳"——（乙庚相合）贪合忘冲（庚金贪恋与乙木相合，就忘了去冲克），看起来比前面那一造更好。 "何彼则翰苑，此则寒袷？"——为什么那个（前造）进了翰林院（翰苑，指做高官、入翰林），这个却只是"寒袷"（袷是夹衣，寒袷指贫寒的读书人、穿破夹衣的穷秀才）？ "不知乙庚合而化金，反助其暴"——（他）不知道乙和庚相合而化成了金（乙庚合化金），反而助长了庚金的凶暴。 这是关键：乙庚合，在辰月（春天）本来木旺金衰，合而不化；但在这个八字里，庚金坐辰（辰为湿土生金）、时支申（庚禄），金有根气，乙庚合容易化金。一旦化金，乙木就变成了金，不但不能"以妹妻庚"去羁縻庚金，反而壮大庚金去克甲木——这就是"反助其暴"。 "彼则甲辰，辰乃湿土，能生木；此则甲戌，戌燥土不能生木"——那个是甲辰日（日支辰），辰是湿土，含水，能生木；这个是甲戌日（日支戌），戌是燥土，不但不能生木，反而脆木（燥土克木、脆木）。 "彼则申辰拱化，此则申戌生杀"——那个是（日支）辰与（时支）申"拱化"（申子辰三合水局，申辰半合拱水，水为印，化杀生身）；这个是（月支）辰与（时支）申中间隔着日支戌，而戌与申是"生杀"的关系（戌为燥土，土生金，申中庚金得戌土之生，杀更旺）。 "彼则甲木进气，而庚金退；此则庚金进气，而甲木退"——那个（前造生于戌月）是甲木进气（九月甲木将进），而庚金退（秋天已过，金气开始退）；这个（此造生于辰月）是庚金进气（辰月是春天的末月，金虽囚但气在进？——这里任氏的意思是：辰月木正当令将退，金虽休囚而气将进），而甲木退（三月甲木已过旺极、开始退）。 精确一点说：前造甲木生戌月，按十二长生是"养"、按气机是"进气"（退极将进）；此造甲木生辰月，三月木已过旺极，是"进之极而将退"。两造日主的气机正好相反——一个在往上走，一个在往下走。这就是"天渊之隔"。 "推此两造，天渊之隔，进退之机，不可不知也"——推究这两个八字，一个天上一个地下（天渊之隔），进和退的机关，不可不知道啊。 理气章要点：这一章教的是"看气机"。同样是甲木、同样是庚金杀、同样是壬水印，因为月令不同（一在戌月、一在辰月），甲木一个是进气、一个是退气，结果一个翰苑、一个寒袷。任铁樵用这一对命例说明：旺衰之外还有进退，进退才是真机。同时他还提出"相妙于旺"、"休甚乎囚"这样更深一层的旺衰观——旺是顶点、退得快；相是方长、进无涯。 原文 配合干支仔细详，定人福祸与灾祥。 天干和地支之间的配合，要仔细推详，这样才能断定人的福祸和灾祥（吉凶）。 这一章讲"配合"——干与支之间的组合关系。 原注 天干地支，相为配合，仔细推详其进退之机，则可以断人之祸福灾祥矣。 天干和地支，相互成为配合（干要支来载、支要干来覆），仔细推详它们进退的机关，就可以论断人的祸福灾祥了。 任氏曰 此章乃辟谬之要领也。配合干支，必须正理搜寻详推，与衰旺喜忌之理，不可将四柱干支弗论，专从奇格、异局、神杀等类妄谈，以致祸福无凭，吉凶不验。命中至理，只存用神，不拘财、官、印绶、比劫、食伤、

白话整理来自本项目采用的整理本；术语与结论仍以原文为准。

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• 综合结构分 67.06
• 日主 甲
• 五行分布 木2 · 火0 · 土4 · 金1 · 水1

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