道即通

典籍来源

我们用了哪些典籍

排盘、十神、神煞、格局取用、黄历宜忌,都按传统典籍的固定规则执行。这一页把用到的典籍和用在哪一条说清楚,方便你拿着书对照。

典籍我们用在哪本地收录站内引用
《三命通会》
明·万民英
神煞的起法与条目(只作提示,不参与打分);十神、格局与命例的总汇本地 9 卷篇 · 235090 字
白话 10/10 篇
44 条引用
《协纪辨方书》
清·乾隆年间官修
黄历宜忌、择日择时的规则来源;神煞轻重与「遇德」的官修口径本地 36 卷篇 · 411479 字
白话 36/36 篇
17 条引用
《滴天髓阐微》
旧题京图撰、明刘基注、清任铁樵增注
通神论与六亲论共六十三章;命例馆已收录其中二百二十八则命例本地 58 卷篇 · 88488 字
白话 132/132 篇
0 条引用
《渊海子平》
宋·徐大升传,明杨淙增订
十神、六亲与排盘的基础规则;神煞名目的早期总汇本地 73 卷篇 · 61195 字
白话 74/74 篇
6 条引用
《神峰通考》
明·张楠(西溪逸叟)
「正说/谬说」两栏的辨析口径:本站「不做判定」条目的主要依据;红艳、流霞等口诀出处本地 176 卷篇 · 155827 字
白话 176/176 篇
4 条引用
《玉匣记》
民俗通书
民俗层面的宜忌补充(与官修历书口径分列)本地 217 卷篇 · 58479 字
白话 246/246 篇
2 条引用
《五行大义》
隋·萧吉
五行体性、生克、方位、时令的源头表述,是「强弱·制化」一层的理论依据本地 5 卷篇 · 80065 字
白话 5/5 篇
0 条引用
《李虚中命书》
唐·李虚中(旧题)
三命术源头:以年柱为主、纳音五行的早期论命体系,早于子平四柱本地 3 卷篇 · 9718 字
白话 3/3 篇
0 条引用
《玉照定真经》
旧题晋·郭璞(四库提要考为宋人作)
早期四柱论命经典:格局与刑冲的原始表述(维基文库现存文本较短,属节本)本地 1 卷篇 · 3090 字
白话 1/1 篇
0 条引用
《三命指迷赋》
旧题宋·岳珂注
命理赋体文献:格局取用与神煞的赋文表述本地 1 卷篇 · 6692 字
白话 1/1 篇
0 条引用
《珞琭子赋注》
旧题周·珞琭子,宋·王廷光等注
命理「赋祖」《三命消息赋》的注本,四柱理论的早期经典本地 2 卷篇 · 28888 字
白话 2/2 篇
0 条引用
《御定星历考原》
清·李光地等奉敕撰
择日学经典,与《协纪辨方书》互为表里:神煞起例与黄道黑道的早期官修口径本地 5 卷篇 · 43044 字
白话 5/5 篇
0 条引用
《子平真诠》
清·沈孝瞻
格局与取用的取舍顺序(扶抑、通关、调候谁先谁后)引用其条文(3 条);全文未入本地库看引用条文
《穷通宝鉴》
旧题栏江网,明清间增订
五行在不同月令的冷热燥湿与调候取向(调候用神)引用其条文(2 条);全文未入本地库看引用条文

以上都是公开的传统典籍。我们只按书里固定的起法与规则执行,不做运势断言。

白话整理进度

原文是文言,读起来费劲。我们按书逐篇补白话解读(体例:一句话要点 → 逐段白话 → 实操要点),原文一段不删、逐段对照。进度是真数字,做一篇记一篇。

  • 本地已收录 12 部
  • 净文本 1182055 字
  • 586 卷篇
  • 白话已整理 691 篇
典籍卷篇白话进度去读
《三命通会》910 / 10(100%)已整理 10 篇
《协纪辨方书》3636 / 36(100%)已整理 36 篇
《滴天髓阐微》58132 / 132(100%)已整理 132 篇
《渊海子平》7374 / 74(100%)已整理 74 篇
《神峰通考》176176 / 176(100%)已整理 176 篇
《玉匣记》217246 / 246(100%)已整理 246 篇
《五行大义》55 / 5(100%)已整理 5 篇
《李虚中命书》33 / 3(100%)已整理 3 篇
《玉照定真经》11 / 1(100%)已整理 1 篇
《三命指迷赋》11 / 1(100%)已整理 1 篇
《珞琭子赋注》22 / 2(100%)已整理 2 篇
《御定星历考原》55 / 5(100%)已整理 5 篇

规则层已经在上线使用;解读层一本一本补,补完一篇这一页就多一格。

两条边界

一、典籍只作规则对照

我们按书里的固定规则给出判定与提示,不做运势断言,也不替你做决定。神煞一律只作提示,不参与任何打分。

二、范围只有两套体系

本项目只做八字与紫微斗数两套体系。其他术数体系不在范围内,也不会出现在这里。