命例 · 通神论·九、干支总论
四柱：丙子 己亥 乙亥 丙子（日主 乙）。出处：《滴天髓闡微》白话详解整理本（清·任鐵樵 注，底本白话整理本由道提供）。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 |
|---|---|---|---|
| 丙子 | 己亥 | 乙亥 | 丙子 |
大运（原文列举）：庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳
「乙亥日元，生于亥月，喜其天干两透丙火，不失阳春之景。寒木向阳，清而纯粹，惜乎火土无根，水木太重，读书未售；兼之中年一路水木，生扶太过，局中火土皆伤，以致财鲜聚而志未伸。然喜无金，业必清高。若以年时为乙木病位，月日为死地，岂不休囚已极，宜用生扶之运？今以亥子之水作生论，则不宜再见水木也。」
出处：《滴天髓闡微》白话详解整理本（清·任鐵樵 注，底本白话整理本由道提供）
注：原文的吉凶、贵贱、寿夭等判断属于古人当时的标准与语境，本站只作引用与对照，不沿用为结论。
"乙亥日元，生于亥月"——乙木日主坐亥（乙亥日），生在亥月（十月，冬天）。 "喜其天干两透丙火，不失阳春之景"——可喜的是天干上两处透出丙火（年干丙、时干丙），（冬天有火）不失阳春的景象（寒木向阳）。 "寒木向阳，清而纯粹"——寒木向着太阳（这是乙木在冬天最需要的），（格局）清而纯粹。 "惜乎火土无根，水木太重"——可惜的是火和土都没有根（丙火根在寅巳午，四柱无；土根在辰戌丑未，四柱无），水木太重（年支子、月支亥、日支亥、时支子，四柱地支全是水，加上日主乙木）。 "读书未售"——（所以）读书没有"售出"（没有考中，学问没能换成功名）。 "兼之中年一路水木，生扶太过"——加上中年一路走水木运（壬寅、癸卯、甲辰、乙巳——寅卯辰巳是木，壬癸甲乙是水木）,"生扶太过"（日主本来就旺，还一路生扶）。 "局中火土皆伤，以致财鲜聚而志未伸"——局里的火（丙）和土（己）都受伤了，以至于钱财很少积聚、志向没能伸展。 "然喜无金，业必清高"——不过好在（喜）没有金（金克木，如果有金，这个命就浊了；无金则格局清），所以从事的行业必定清高（清高指文教、医卜、僧道之类的清雅行业，不是指赚大钱的）。 "若以年时为乙木病位，月日为死地，岂不休囚已极，宜用生扶之运"——如果按（十二长生的说法）年支子、时支子是乙木的"病"位，月支亥、日支亥是乙木的"死"地（乙木长生在午、病死在子亥），那岂不是休囚到了极点，应该用生扶的运（水木运）才对？ "今以亥子之水作生论，则不宜再见水木也"——现在（按任铁樵的实际论法）把亥子的水当作"生"（亥中壬水生乙木，是印，是生），那就不宜再见到水木了（日主已经够旺，再加水木就过了）。 这个命例的用意：任铁樵用这个八字直接打脸十二长生——按"阴长生"表，这个八字四柱地支全是乙木的病死之地，应该是极弱的命，该用生扶。可实际上这个命水木极旺、火土无根，是"生扶太过"，反而不能用生扶。按实际五行（亥子水生木）论，就一目了然。
白话整理来自本项目采用的整理本；术语与结论仍以原文为准。
| 领域 | 结构分 | 强弱 | 关键词 |
|---|---|---|---|
| 事业 | 78.65 | balanced | 从容 |
| 健康 | 42.42 | balanced | 燃动 |
| 财富 | 69.86 | strong | 进取 |
| 感情 | 73.64 | balanced | 温和 |
| 心态 | 43.68 | balanced | 豁达 |
| 成长 | 42.84 | balanced | 冲刺 |
| 亲人 | 42 | balanced | 担当 |
| 自由 | 66.95 | weak | 自适 |
| 友谊 | 66.95 | weak | 深交 |
| 认知 | 42 | balanced | 洞察 |
口径
四柱与评语逐字录自典籍原文；其中的吉凶判断是古人的标准，本站不沿用、也不对人物作评价。下方的分数与关键词是产品引擎对这副四柱的结构读数（与 App 算分同一入口），描述的是结构倾向，不构成对任何人的命运断言。
这一则的四柱是从哪来的？
四柱、大运与评注录自《滴天髓闡微》白话详解整理本（清·任鐵樵 注，底本白话整理本由道提供）（原文出典《滴天髓闡微》，清·任鐵樵 注）。我们不改干支、不补时辰。
页面上的分数是怎么算的？
把四柱的年、月、日、时四组干支按固定规则转成序，再调用产品引擎的领域基础分入口（与 App 算分同一份常量与公式）；数字构建期算出，不是手写示意值。
能据此判断这一造的好运坏运吗？
不能，我们也不做这件事。原文与白话照录是为了让你看到古人怎么读这副结构；本站只提供结构读数，不做运势断言、不评价具体人物。