命例 · 通神论·九、干支总论
四柱:壬辰 己酉 甲申 甲子(日主 甲)。出处:《滴天髓闡微》白话详解整理本(清·任鐵樵 注,底本白话整理本由道提供)。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 |
|---|---|---|---|
| 壬辰 | 己酉 | 甲申 | 甲子 |
大运(原文列举):庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯
「此与前造只换一辰字,以俗论之,前则制官留杀,此则合官留杀,功名仕路,无所高下,殊不知有天渊之隔。夫制者克而去之,合者有去有不去也。如以辰土为财,则化金而助杀;以酉金为官,仍化金而党杀。由此观之,清中带浊,且以财为病者,不但功名蹭蹬,而且刑耗难辞。惟亥运逢生,可获一衿,壬子如逢木,秋闱有望;癸丑合去子印,一阻去程,有凶无吉;甲寅运被申冲破,寿元有碍矣。」
出处:《滴天髓闡微》白话详解整理本(清·任鐵樵 注,底本白话整理本由道提供)
注:原文的吉凶、贵贱、寿夭等判断属于古人当时的标准与语境,本站只作引用与对照,不沿用为结论。
"此与前造只换一辰字"——这个八字与前一个只换了一个字(前造年支午,此造年支辰)。 "以俗论之,前则制官留杀,此则合官留杀,功名仕路,无所高下"——按庸俗的说法,前一个是"制(克)官留杀"(午火克酉官),这一个也是(辰酉相合)"合官留杀",(两者)在功名仕路上没有高下之分。 "殊不知有天渊之隔"——殊不知(实际上)有天地之别。 差别在哪里? 任铁樵下面解释: "夫制者克而去之,合者有去有不去也"——"制"是克掉它、去掉它(干净利落);"合"是有去掉的、也有不去掉的(合而不去,藕断丝连)。 这是本节最精辟的一句:制(克)是真的去掉了;合是把两个拉在一起,未必真的去掉。 "如以辰土为财,则化金而助杀"——比如(此造)以辰土为财(辰是土,木克土为财),(辰酉相合)辰土就(合)化为金、而助长了七杀(土生金、金是杀)。 "以酉金为官,仍化金而党杀"——以酉金为正官,(辰酉合)仍旧化为金、而结党帮助七杀(金党金)。 "由此观之,清中带浊,且以财为病者"——由此看来,(这个命)清中带浊(表面清、实际浊),而且以财(辰土)为病。 "不但功名蹭蹬,而且刑耗难辞"——不但功名不顺利(蹭蹬),而且刑伤、消耗难以推辞。 "惟亥运逢生,可获一衿"——只有(走)亥运(辛亥运)逢生(亥中壬水生甲木),可以获得一个"衿"(青衿,秀才的服装,指考中秀才)。 "壬子如逢木,秋闱有望"——壬子运(水运)如果遇到木(流年木),秋闱(秋天的乡试)有望。 "癸丑合去子印,一阻去程,有凶无吉"——癸丑运(丑与子相合,合去了子水印绶),(用神被合走)一阻塞就阻断了前程,有凶无吉。 "甲寅运被申冲破,寿元有碍矣"——甲寅运(寅被申冲破——日支申冲寅),寿元(寿命)有妨碍了。 两个命例对照: - 前造(壬午、己酉、甲申、甲子):午火克酉官 → 真的去掉了 → 封疆大吏。 - 此造(壬辰、己酉、甲申、甲子):辰土合酉官 → 合而不去,反助杀 → 一衿(秀才)而已。 "制者克而去之,合者有去有不去"——这一句是八字里的千金之论。 处理忌神,能用"克"(制)就别用"合",合往往藕断丝连。 第十节:上下贵乎情协 原文 上下贵乎情协。 (八字的)上(天干)下(地支),可贵的是"情协"(情意相合、互相卫护)。 原注 天干虽非相生,宜有情而不反背。 天干虽然不是相生的关系,也应当有情意而不互相背逆。 任氏曰 上下情协者,互相卫护,干支不反背者也。 所谓"上下情协",是(干支)互相卫护、干和支不互相背逆。 下面任铁樵列举了"有情"和"不协"的各种组合,这是本节最实用的部分: 如官衰伤旺财星得局,官旺财多比劫得局,杀重用印,忌财者财临劫地,身强杀浅,喜财者财坐食乡,财轻劫重,有官而官星制劫,无官而食伤化劫,皆谓有情。 白话(八种"有情"的组合): 1. "官衰伤旺财星得局"——官星衰、伤官旺(伤官克官,是坏事),但财星得局(成局)——伤官生财、财生官,伤官反倒成了生官的源头 → 有情。 2. "官旺财多比劫得局"——官旺、财多(财生官,官更旺,日主扛不住),但比劫得局(成局)——比劫帮身,日主扛得住了 → 有情。 3. "杀重用印,忌财者财临劫地"——七杀重、用印绶(化杀),忌讳财星(财克印),但财星临在"劫地"(比劫的位置,比劫克财)——财被制住了,印安全 → 有情。 4. "身强杀浅,喜财者财坐食乡"——日主强、七杀浅,喜欢财星(财生杀),而财星坐在"食乡"(食神的方位,食神生财)——财有生源 → 有情。 5. "财轻劫重,有官而官星制劫"——财轻、劫财重(劫财夺财),但有官星,而官星能制住劫财(官克劫)——
白话整理来自本项目采用的整理本;术语与结论仍以原文为准。
| 领域 | 结构分 | 强弱 | 关键词 |
|---|---|---|---|
| 事业 | 49.92 | balanced | 开拓 |
| 健康 | 66.45 | strong | 燃动 |
| 财富 | 72.34 | balanced | 稳健 |
| 感情 | 77.5 | balanced | 温和 |
| 心态 | 76.68 | balanced | 平和 |
| 成长 | 75.21 | balanced | 渐进 |
| 亲人 | 67.15 | strong | 担当 |
| 自由 | 73 | balanced | 自在 |
| 友谊 | 73 | balanced | 凝聚 |
| 认知 | 75.95 | balanced | 清明 |
口径
四柱与评语逐字录自典籍原文;其中的吉凶判断是古人的标准,本站不沿用、也不对人物作评价。下方的分数与关键词是产品引擎对这副四柱的结构读数(与 App 算分同一入口),描述的是结构倾向,不构成对任何人的命运断言。
这一则的四柱是从哪来的?
四柱、大运与评注录自《滴天髓闡微》白话详解整理本(清·任鐵樵 注,底本白话整理本由道提供)(原文出典《滴天髓闡微》,清·任鐵樵 注)。我们不改干支、不补时辰。
页面上的分数是怎么算的?
把四柱的年、月、日、时四组干支按固定规则转成序,再调用产品引擎的领域基础分入口(与 App 算分同一份常量与公式);数字构建期算出,不是手写示意值。
能据此判断这一造的好运坏运吗?
不能,我们也不做这件事。原文与白话照录是为了让你看到古人怎么读这副结构;本站只提供结构读数,不做运势断言、不评价具体人物。