命例 · 通神论·十、形象

命例三：癸未 乙卯 甲戌 乙亥

四柱：癸未 乙卯 甲戌 乙亥（日主 甲）。出处：《滴天髓闡微》白话详解整理本（清·任鐵樵 注，底本白话整理本由道提供）。

• 通神论·十、形象
• 大运（原文前 6 步）
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四柱与大运（录自原文）

大运（原文列举）：甲寅癸丑壬子辛亥庚戌己酉

典籍原文（任鐵樵评注）

注：原文的吉凶、贵贱、寿夭等判断属于古人当时的标准与语境，本站只作引用与对照，不沿用为结论。

白话拆解（整理本）

"此造柱中，未土深藏，戌土自坐，谓财来就，未尝不美"——这个八字（甲木日主，未是财、戌是财）柱中未土深藏（年支未）、戌土自坐（日支戌），这是"财来就我"（财星来靠近日主），未尝不美。 "只因四柱无金以成之"——只因为四柱没有金来"成就"它（金是官杀，能制住过旺的木）。 "五行无火以行之"——（而且）五行里没有火来"推行"它（火是食伤，能泄木的秀气）。 "再加亥时，癸水通根生劫"——再加上时支亥，（年干）癸水通根（亥是水的根）而生劫财（水生木，乙木劫财更旺）。 "亥卯未全，助起劫刃猖狂"——（而且）亥卯未三合木局齐全（年支未、月支卯、时支亥），助长劫财、羊刃（木）猖狂。 "查其岁运，又无成地"——查他的岁运（大运流年），又没有"成地"（能使命局成形的运——大运走甲寅、癸丑、壬子、辛亥，都是水木，更助木旺）。 "以致祖业消磨，克妻无子"——以至于祖业消磨殆尽，克妻、没有儿子。 "由此推之，命之所重在运，运其可忽乎"——由此推来，命所倚重的是运，运难道可以忽视吗？ "谚云：'人有凌云志，无运不能自达也'"——谚语说："人有凌云的志向，没有运就不能自己发达。" 三个命例对照（本节的精华）： - 命例一（壬戌、壬子、甲子、戊辰）：水多木浮，有戌土（燥土）培根止水 → 有救。 - 命例二（戊寅、乙卯、甲辰、辛未）：木旺劫刃肆逞，命里一点辛金不足 → 早年无成，庚申辛酉运（金）得官。 - 命例三（癸未、乙卯、甲戌、乙亥）：木旺，命里无金无火，大运又一路水木 → 祖业消磨、克妻无子。 结论：日主要成形，命里要有药；命里没有药，就要看大运有没有。命里没有、运里也没有，就终身无成。 第三节：独象喜行化地 原文 独象喜行化地，而化神要昌。 "独象"（一行独旺的专旺格）喜欢行"化地"（食伤泄秀的地方），而"化神"（食伤）要昌盛。 原注 一者为独，曲直炎上之类也。所生者为化神，化神宜旺，则其气流行，然后行财官之地方可。 专一于一行的叫"独"，（比如）曲直（木专旺）、炎上（火专旺）之类。（日主）所生的（食伤）就是"化神"，化神宜于旺，那么它的气就流行了，然后（再）行财官的地方才可以。 五种专旺格（独象）（这个要记住）： - 曲直格：木日主，地支亥卯未木局或寅卯辰木方全，不杂金。 - 炎上格：火日主，地支寅午戌火局或巳午未火方全，不杂水。 - 稼穑格：土日主，地支辰戌丑未四库全，不杂木。 - 从革格：金日主，地支巳酉丑金局或申酉戌金方全，不杂火。 - 润下格：水日主，地支申子辰水局或亥子丑水方全，不杂土。 任氏曰 权在一人，曲直炎上之类是也。化者，食伤也，局中化神昌旺，岁运行化神之地，名利皆遂也。 "权在一人，曲直炎上之类是也"——（权）权力集中在一个人（一行）身上，（就是）曲直、炎上这一类。 "化者，食伤也"——所谓"化"，就是食神、伤官（日主所生者）。 "局中化神昌旺，岁运行化神之地，名利皆遂也"——局中化神（食伤）昌盛兴旺，岁运走到化神的地方（食伤运），名利都遂心。 八字五行全备，固为合宜，而独象乘权，亦主光亨。木日，或方或局全，不杂金为曲直；火日，或方或局全，不杂水为炎上；土日，四库皆全，不杂木为稼穑；金日，或方或局全，不杂火为从革；水日，或方或局全，不杂土为润下。 "八字五行全备，固为合宜，而独象乘权，亦主光亨"——八字五行全都具备，固然是合适的；而"独象乘权"（一行专旺掌权），也主光明亨通。 下面是五种专旺格的定义（前面列过，这里看原文）： 1. "木日，或方或局全，不杂金为曲直"——木日主，或者（寅卯辰）方全、或者（亥卯未）局全，不杂金，叫"曲直"。 2.

白话整理来自本项目采用的整理本；术语与结论仍以原文为准。

本站读数（引擎真值，只描述结构）

• 综合结构分 82.84
• 日主 甲
• 五行分布 木4 · 火1 · 土2 · 金0 · 水1

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