命例 · 通神论·十五、月令

命例二：甲戌 丙寅 戊辰 庚申

四柱：甲戌 丙寅 戊辰 庚申（日主 戊）。出处：《滴天髓闡微》白话详解整理本（清·任鐵樵 注，底本白话整理本由道提供）。

• 通神论·十五、月令
• 大运（原文前 6 步）
• 结构读数由引擎算出

四柱与大运（录自原文）

大运（原文列举）：丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申

典籍原文（任鐵樵评注）

注：原文的吉凶、贵贱、寿夭等判断属于古人当时的标准与语境，本站只作引用与对照，不沿用为结论。

白话拆解（整理本）

白话（这个命例演示"戊土司令"，跟命例一只差日柱和时柱，结果天差地别）： "戊辰日元，生于立春后六日，正戊土司令"——戊土日主坐辰（戊辰日），生在立春后第六日，正值是戊土司令（当值——按原注，立春后七日前戊土用事）。 关键差别：命例一生在立春十五日后（甲木司令），此造生在立春后六日（戊土司令）。 "月透丙火，生化有情"——月干透出丙火（偏印），生化（火生土）有情意。 "日支坐辰，通根身旺"——日支坐辰（辰是戊土的同类/比肩库），通根身旺（日主自己有根，旺）。 "又得食神制杀"——又得到食神（时干庚金）制住七杀（年干甲木——金克木）。 "俗论比之，胜于前造"——按庸俗的看法来比，这一个胜过前一个（因为：日主坐辰通根身旺、有食神制杀、有丙火化杀——看起来该更好）。 "不知嫩木寒土皆喜火"——（殊不知）初春的嫩木、寒土都喜火（寅月还寒，木嫩、土寒，都需要丙火来温暖——这是关键）。 "况杀既化，不宜再制"——况且（况）七杀既然已经被（丙火）化掉了（化杀生身），就不宜再制它（不该再用庚金去克甲木）。 这是本命例的第一处病：杀已经被印化了，你再用食神去制杀，等于把"化"和"制"两招同时用——制了杀，杀就不能生印了（木被金克，木生不了火），印的源头断了。这就是《干支总论》里讲的"独杀用印者，最忌制杀"。 "所嫌者，申时不但日主泄气，而且丙火临绝"——所嫌的是申时（时支申）：（庚金坐申）不但使日主泄气（土生金，食伤泄身），而且丙火临于绝地（丙火在申是"绝"——按十二长生；实际是申为金的旺地，火囚，丙火无力）。 这是本命例的第二处病（也是致命的）：时支申金—— - 泄日主的气（土生金）。 - 使丙火（印）无气（火在申位无力）。 "以致书香难遂，一生起倒不宁，半世刑丧不免也"——以至于书香（科举）难成，一生起落不宁，半辈子刑伤、丧事不免。 两个命例对照（本章的精华，也是全书最精彩的对照之一）： 对照着看这两个命： 命例一是甲戌、丙寅、戊寅、丙辰，生在立春十五日之后，司令的是甲木；表面看是"杀旺身弱"像坏命，实际的关键是：柱中无金（气不泄）、无水（印不坏），两丙火透出化杀生身；结果是名利双收，官做到知府。 命例二是甲戌、丙寅、戊辰、庚申，生在立春后第六日，司令的是戊土；表面看是"身旺有食神制杀"像好命，实际的关键却是：时支申金既泄日主的气、又使丙火临于绝地，而且食神庚金去制那已经被印化掉的七杀，等于截断了印的源头；结果是书香难遂，一生起倒不宁。 表面看，命例二"胜于前造"；实际命运相反。 这就是"人元用事"的实际价值——生在同一月，差几天，当值的干不同，格局就完全不同。 同时它也再次证明了任铁樵反复强调的两条： 1. "独杀用印者，最忌制杀"——杀已被印化，就不能再用食伤去制。 2. 看命不能看表面的十神组合（有制有化不等于好），要看实际的气机（印有没有根、气有没有泄）。 月令章总结 1. 月令 = 提纲 = 八字的宅基。气象、格局、用神都从它来定，是"命中之至要"。 2. 人元用事：月支藏的三个干按日子轮流当值。如寅月：立春后 1–7 日戊土用事，8–14 日丙火用事，15 日后甲木用事。生在同一月、差几天，司令之神就不同，格局随之改变。 3. 天地相应的四条： - 地支藏干要透出天干才能发挥作用（"人元必得天干引助"）。 - 天干的字要有地支的根才能当用神（"天干为用，必要地支司令"）。 - 门地两旺（司令与透干一致互助）→ 福力非常。 - 门地同衰（天干地支都来克耗司令）→ 祸生不测。 - 不一致（地衰门旺 / 门旺地衰）→ 吉凶参半。 4. 两个命例的铁证：甲

白话整理来自本项目采用的整理本；术语与结论仍以原文为准。

本站读数（引擎真值，只描述结构）

• 综合结构分 62.35
• 日主 戊
• 五行分布 木2 · 火1 · 土4 · 金1 · 水0

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