命例 · 通神论·二十、通关
四柱：辛卯 戊戌 丙辰 己亥（日主 丙）。出处：《滴天髓闡微》白话详解整理本（清·任鐵樵 注，底本白话整理本由道提供）。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 |
|---|---|---|---|
| 辛卯 | 戊戌 | 丙辰 | 己亥 |
大运（原文列举）：丁酉丙申乙未甲午癸巳壬辰
「时逢独杀，四食相制，年支卯木被辛金盖头，况秋木本不足疏土，所赖亥中甲木卫杀，至乙未运暗会木局，捷报南宫，名高翰苑；甲午运木死于午，合已化土，丁外艰；已巳年又冲去亥水，不禄。」
出处：《滴天髓闡微》白话详解整理本（清·任鐵樵 注，底本白话整理本由道提供）
注：原文的吉凶、贵贱、寿夭等判断属于古人当时的标准与语境，本站只作引用与对照，不沿用为结论。
"时逢独杀，四食相制"——时（干己？——不对，时干己土是食神，时支亥中壬水是七杀）（这个八字是：时支亥中壬水 = 七杀，只有一位（独杀）；而四柱有四个食神/伤官来制它：年？月干戊、日支辰、时干己——土多，土克水——食伤制杀）。 "四食相制"：一个七杀（亥中壬水），被四个土（食伤）克制——这就是"制杀太过"。 "年支卯木被辛金盖头"——年支卯木（印）被（年干）辛金"盖头"（辛金克卯木——财克印，印被伤）。 "况秋木本不足疏土"——况且（况）秋天的木（戌月是秋）本来就不足以"疏"（疏通、克制）土（木克土——但秋木无力，制不住那么多土）。 "所赖亥中甲木卫杀"——（那么）所依赖的（所赖）是（时支）亥中所藏的甲木（印），（它）"卫杀"（护卫七杀——甲木克土，土是食伤，甲木制住食伤，就保护了杀不被制死）。 这是本命例的关键：七杀（亥中壬水）本来被四个土制得死死的，幸亏亥中还藏着甲木——甲木克土（印制食伤），把那四个"制杀太过"的土制住一点，杀才保住一条命。 "至乙未运暗会木局，捷报南宫，名高翰苑"——到了乙未运，（亥卯未三合木局）暗暗会成木局（印局——印旺了，能制住食伤、护卫七杀），（于是）"捷报南宫"（中进士的捷报传来），"名高翰苑"（在翰林院名声高）。 "甲午运木死于午，合已化土"——（底本"合已"当作"合己"）（到了）甲午运，木（甲木）"死于午"（木到午位是"死"——按十二长生），（甲木与月干戊？或甲己合）合（己）而化土（甲己合化土——印化成了食伤，杀又失去护卫了）。 "丁外艰"——（他遭遇）"丁外艰"（丁忧——遭父母之丧；"外艰"一般指父丧或母丧，需辞官守孝）。 "已巳年又冲去亥水，不禄"——（底本"已巳"当作"己巳"）己巳年（流年），（巳亥相冲）又冲去了亥水（把七杀的根冲掉了——杀彻底没了），（他）不禄（去世）。
白话整理来自本项目采用的整理本；术语与结论仍以原文为准。
| 领域 | 结构分 | 强弱 | 关键词 |
|---|---|---|---|
| 事业 | 70.52 | weak | 深耕 |
| 健康 | 75.58 | balanced | 平顺 |
| 财富 | 60.8 | weak | 积蓄 |
| 感情 | 69.41 | weak | 内敛 |
| 心态 | 69.83 | strong | 豁达 |
| 成长 | 74.42 | balanced | 渐进 |
| 亲人 | 72.56 | balanced | 踏实 |
| 自由 | 61.83 | strong | 洒脱 |
| 友谊 | 61.83 | strong | 活力 |
| 认知 | 67.85 | strong | 洞察 |
口径
四柱与评语逐字录自典籍原文；其中的吉凶判断是古人的标准，本站不沿用、也不对人物作评价。下方的分数与关键词是产品引擎对这副四柱的结构读数（与 App 算分同一入口），描述的是结构倾向，不构成对任何人的命运断言。
这一则的四柱是从哪来的？
四柱、大运与评注录自《滴天髓闡微》白话详解整理本（清·任鐵樵 注，底本白话整理本由道提供）（原文出典《滴天髓闡微》，清·任鐵樵 注）。我们不改干支、不补时辰。
页面上的分数是怎么算的？
把四柱的年、月、日、时四组干支按固定规则转成序，再调用产品引擎的领域基础分入口（与 App 算分同一份常量与公式）；数字构建期算出，不是手写示意值。
能据此判断这一造的好运坏运吗？
不能，我们也不做这件事。原文与白话照录是为了让你看到古人怎么读这副结构；本站只提供结构读数，不做运势断言、不评价具体人物。