命例 · 通神论·二十、通关

命例二：己酉 丙子 庚辰 甲申

四柱：己酉 丙子 庚辰 甲申（日主 庚）。出处：《滴天髓闡微》白话详解整理本（清·任鐵樵 注，底本白话整理本由道提供）。

• 通神论·二十、通关
• 大运（原文前 6 步）
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四柱与大运（录自原文）

大运（原文列举）：乙亥甲戌癸酉壬申辛未庚午

典籍原文（任鐵樵评注）

注：原文的吉凶、贵贱、寿夭等判断属于古人当时的标准与语境，本站只作引用与对照，不沿用为结论。

白话拆解（整理本）

白话（这个命例跟命例一只差两个支，结果相反——又一组对照）： "此亦寒金冷水，土冻木凋"——这个（八字）也是（亦）寒金、冷水，土冻（结）、木凋（零）。 "与前大同小异，前则有寅木，火有根，此则无寅木，火临绝"——与前一个（命例一）大体相同、略有小异（大同小异）：前一个（前则有）（时支）寅木，（所以丙火）有根；这个（此则）没有（无）寅木，（所以丙火）临于绝地（丙火在申是绝地——火绝了）。 这就是两造的关键差别： - 命例一（甲申丙子庚辰戊寅）：时支寅 → 丙火有根（长生）→ 暖有气 → 吉。 - 命例二（己酉丙子庚辰甲申）：时支申 → 丙火临绝 → 暖无气 → 凶。 "所谓寒甚而暖无气"——（这就）是所谓"（命局）寒（得太）甚而（那点）暖（却）无气"。 "反以暖为美"——（底本此句当有讹，按文义当作"反以无暖为美"——呼应任铁樵说的"过于暖者，反以无寒为宜"的反面：寒甚而暖无气，反以无暖为美）——（所以）反而（反）以"无暖"（没有那点虚浮的火）为美（为好）。 这就是任铁樵那句"寒甚而暖无气，反以（无）暖为美"的实证：那点丙火既然虚浮无力（临绝），那就不如干脆没有它——有它反而招祸（它一被引动，水就来克，激出祸来）。 下面讲大运（每一运的吉凶都跟那点丙火有关——很精采）： "所以初运乙亥，北主水地，有喜无忧"——（底本"北主"当作"北方"）所以（所以）初运（走）乙亥（水运），（是）北方水地，（水旺）"有喜无忧"（有喜事、没有忧患）。 为什么水运反而好？ 因为：这个命"寒甚而暖无气，反以无暖为美"——既然那点丙火是祸根，那走水运（水克火，把丙火彻底去掉）反而清净了。去掉那点虚火 = 去掉病根。 "甲戌暗藏丁火，为丙火之根，刑丧破耗"——（到了）甲戌运，（戌中）暗藏丁火，（丁火）成为（为）丙火的根（丙火本来临绝，现在得戌中丁火为根——那点虚火被"养"起来了），（于是）刑伤、丧事、破败、消耗（都来了）。 注意：甲戌运为什么坏？因为它给那点虚火（丙火）接上了根——虚火一有根，水就来克它，水火交战 → 刑丧破耗。 "壬运克去丙火，入申运食廪"——（到了）壬运（壬申运的天干壬水），（壬水）克去（了）丙火（把那点虚火彻底克掉），（于是）（他）进入申运（后）"食廪"（成为廪生，领津贴——读书有成了）。 又是"去掉虚火则吉"的证明：壬水克去丙火 → 病根去掉 → 读书有成。 "癸酉财业日增"——（到了）癸酉运（水金运），（他的）财、业（家业）一天天（日）增加（增）。 "辛未运转南方，丙火得地生根，破耗多端"——（到了）辛未运，（大）运转（到）南方（火地），（那）丙火得（到）地（位）、生（出）根（火又活了），（于是）破败、消耗多端（很多）。 又是证明：丙火得根 → 病根复活 → 破耗多端。 "庚午运逢寅年，木火齐来，不禄"——（到了）庚午运，逢到寅年（流年寅），木、火一齐（齐）来（寅木生午火——火大旺，与旺水激战），（他）不禄（去世）。 命例一与命例二的对照（本章的精华）： | | 命例一（甲申丙子庚辰戊寅） | 命例二（己酉丙子庚辰甲申） | |---|---|---| | 寒暖 | 同样寒金冷水 | 同样寒金冷水 | | 时支 | 寅（木火之根） | 申（丙火临绝） | | 那点暖 | 暖有气 | 暖无气 | | 判断 | 寒虽甚，要暖有气 → 吉 | 寒甚而暖无气，反以无暖为美 | | 走暖运（东南/南方） | 吉（科甲出身、仕至黄堂） | 凶（破耗多端、不禄） | | 走水运（北） | — | 吉（有喜无忧、食廪、财业日增） | 这一组对照把任铁樵那句"寒虽甚，

白话整理来自本项目采用的整理本；术语与结论仍以原文为准。

本站读数（引擎真值，只描述结构）

• 综合结构分 69.31
• 日主 庚
• 五行分布 木1 · 火1 · 土4 · 金1 · 水1

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