六亲论三父母

这一章讲父母与祖业，核心方法是看年月两柱（年月代表祖上、父母）。

原文

父母或降与或替，岁月所关果非细。

白话：

· "父母或降与或替"，（底本"或降与或替"当作"或兴与或替"）父母（的）（家运）或（或）"兴"（兴盛）与（与）"或"（或）"替"（衰替、衰落）。

· "岁月所关果非细"，（这）是（所）"岁月"（年柱与月柱）所（所）"关"（关系、关涉）的，（其关系）果（然）非（不）"细"（细小、轻微）。

这两句点出本章的方法：看父母、祖业，重点看年月两柱。

原注

子平之法，以财为父，以印为母，以断其吉凶，十有九验，然看岁月为紧。

白话：

· "子平之法，以财为父，以印为母，以断其吉凶，十有九验"，（徐）子平（的）方法（之法）：以（以）财（星）为（为）父（亲）、以印（绶）为（为）母（亲），以（用来）"断"（推断）它（们）的吉（与）凶，（这样断）"十有九验"（十次有九次应验）。

· "然看岁月为紧"，（但）（更）要紧的（为紧）是（是）看（看）"岁月"（年柱、月柱）。

注意：原注这里用的是旧法"财为父、印为母"（任铁樵在夫妻章刚推翻了"财为父"，只保留"生我者为父母（印绶）"）。下面任铁樵会批评原注。

岁气有益于月令者，及岁月不伤夫喜神者，父母必昌。

白话：

· "岁气有益于月令者"，（如果）（年柱的）"岁气"（年柱的气）有（有）益（有好处）于（对于）（月令）（的），（即年柱生助月令，或年柱与月令相生和谐）。

· "及岁月不伤夫喜神者"，（底本"不伤夫"当作"不伤"）（以及）（如果）年（与）月不（不）伤（害）（那）喜神（的）。

· "父母必昌"，（那）（其）父母必（定）"昌"（昌盛、兴旺）。

岁月财气斩丧于时干者，先克父；岁月印气斩丧于时支者，先克母。

白话：

· "岁月财气斩丧于时干者，先克父"，（如果）年、月（的）财气（父亲的星）"斩丧"（被斩断、被伤损）于（被）时干（所伤的），（那）（就）先（先）克（死）父（亲）。

· "岁月印气斩丧于时支者，先克母"，（如果）年、月（的）印气（母亲的星）"斩丧"（被斩断、被伤损）于（被）时支（所伤的），（那）（就）先（先）克（死）母（亲）。

注意这两句：父星（财）被时干伤 → 先克父；母星（印）被时支伤 → 先克母，"时"代表晚、代表后，所以祖上父辈的气被时柱（后代）斩断 = 克父母。

又须活看其局中之大势，不可专论财印，中间有隐露其兴亡之机，而不必在于财印者。

白话：

· "又须活看其局中之大势"，（但）又（又）必须（须）"活看"（灵活看）那（其）局中的"大势"（整体的趋势）。

· "不可专论财印"，不可（不可）"专"（专门、只）论（论）财（与）印（不能只盯着财星印星看）。

· "中间有隐露其兴亡之机，而不必在于财印者"，（因为）（局）中间（中间）有（有）"隐露"（隐藏、显露）那（其）（家运）兴（盛与）亡（衰亡）的"机"（枢机、关键），而（而）（它）不必（不必）在（在）于（于）财（与）印（的）（即：兴亡的关键有时不在财印上，而在别的字上）。

与财生印生之神，而损益舒得所，及阴阳多寡之论，无有不验。

白话：（底本"舒得所"当作"得其所"）

· "与财生印生之神，而损益（得其所）"，（如果）（把）"财（所）生"（财生官）、"印（所）生"（印生身）的（那些）神，（来）（加以）"损"（减损）、"益"（增益），（使它们各）"得其所"（各得其所、各安其位）。

· "及阴阳多寡之论"，（以及）（参考）阴（与）阳（的）"多寡"（多少、强弱）之论（的分析）。

· "无有不验"，（那）（就）没有（无不）应验（验）的。

任氏曰

父母者，生身之根本，是以岁月所关，知其与替之不一，可谓正理不易之法也。

白话：

· "父母者，生身之根本"，（所谓）父母（父母者），（是）"生身"（生育我身）的（之）根本。

· "是以岁月所关，知其与替之不一"，所以（是以）（看）年（柱）、月（柱）所（所）"关"（关系）的（地方），（就能）知（道）它（们）（家运的）"（兴）与（替）"（兴衰）之（之所以）"不一"（不一样）。

· "可谓正理不易之法也"，（这）可以（可）算（谓）是（是）"正理"（正确的道理）、"不易"（不可改易）的（之）法（法则）了（也）。

注意：任铁樵先肯定了原注的大方向，看父母要看年月，这是"正理不易之法"。

原注竟以财印分属父母，又论克父母之说，无把握，仍惑于谷书之谬也。

白话：（底本"谷书"当作"旧书"或"俗书"）

· "原注竟以财印分属父母"，（但）原注竟（然）以（以）"财"（与）"印"（来）"分属"（分别归属）父（与）母（财为父、印为母）。

· "又论克父母之说，无把握"，（而且）又（又）论（及）"克父母"（的）说（法），（显得）"无把握"（没有定准、靠不住）。

· "仍惑于（俗）书之谬也"，（这是）仍（仍）"（惑）"（迷惑、受迷惑）于（被）"（俗）书"（流行的命理书）的（之）"谬"（谬误）啊。

注意：任铁樵在这里批评原注，原注一方面说"财为父、印为母"，一方面又讲"克父克母"，这两者其实自相矛盾（因为按他在夫妻章的翻案，"财为父"本身就是错的）。

下面他提出一个重要的措辞修正（很有意思）：

夫父母届可以克字加之？当更定丧亲、刑妻、克子为至理。

白话：（底本"届"当作"岂"）

· "夫父母岂可以'克'字加之"，那（夫）（说到）父母，岂（怎么）可以（可以）（把）"克"（这个）字（来）"加之"（加在他们身上）？（即：子女怎么可以"克"父母？，"克"字用于父母是不恰当的，因为父母是尊长。）

· "当更定丧亲、刑妻、克子为至理"，（所以）应当（当）重新（更）"定"（定立）：（用）"丧亲"（失去父母）、"刑妻"（刑伤妻子）、"克子"（克损子女）（这些措辞），（那）才（为）"至理"（最正确的道理）。

注意这一句的用意：任铁樵区分了三种说法的措辞，

· 对父母 → 用"丧亲"（父母去世，是子女"失去"了亲人，不是子女"克"了父母）。

· 对妻子 → 用"刑妻"（妻子被刑伤）。

· 对子女 → 用"克子"（子女被克损）。

这个措辞的区分，反映了传统的伦理观念，对尊长不能说"克"（那是不孝的说法），只能说"丧"（失去）。

下面讲看父母、祖业的具体方法（这是本章最实用的部分）：

如年月官印相生，日时财伤不犯，则上叨荫庇，下受儿荣；

白话：

· "如年月官印相生"，（如果）年（柱）、月（柱）（是）官（与）印"相生"（官生印、印生身，年月是吉神且相生和谐）。

· "日时财伤不犯"，（而）日（柱）、时（柱）（的）财（星）、伤（官）"（不）犯"（不去侵犯、破坏那官印）。

· "则上叨荫庇，下受儿荣"，那（则）（就）（能）"上"（对上）（"叨"（承受）"（祖上、父母）荫庇"（庇护、余荫，得到祖上的福荫））、"下"（对下）"（受）（儿（孙）的）荣"（荣耀，享受子孙的荣显）。

这是最好的情形：年月吉（官印相生）+ 日时不破坏 → 上承祖荫、下享儿荣。

年月官印相生，日时刑伤冲犯，则破荡祖业，败坏门风。

白话：

· "年月官印相生"，（如果）年、月（是）官印相生（年月本身好）。

· "日时刑伤冲犯"，（但）日（柱）、时（柱）（有）"（刑）伤"（伤官）、（冲）犯"（冲克），（日时来破坏年月）。

· "则破荡祖业，败坏门风"，那（则）（就）（会）"破荡"（破败、荡尽）祖（上的产）业，"败坏"（败坏）（家族的）"门风"（门第家风）。

这是最坏的情形之一：年月虽好，但日时来冲犯它 → 破荡祖业、败坏门风（典型的"败家子"之命）。

下面是一组组的判断（我逐条讲）：

年官月印，月官年印，祖上清高；

白话：（如果）（是）年（柱）官（而）月（柱）印，（或者）月（柱）官（而）年（柱）印（年月是官与印的组合，且相生），（那）（其）祖上（祖上）（就）"清高"（清贵高洁，祖上是清高的读书人或官员）。

日主喜官，时日逢伤，日主喜印，时日逢财，必败祖辱宗，

白话：

· "日主喜官，时日逢伤"，（如果）日主喜（欢）官（星），（但）时（柱）、日（柱）逢（到）伤（官）（伤官克官，坏了用神）。

· "日主喜印，时日逢财"，（或者）日主喜（欢）印（绶），（但）时、日逢（到）财（星）（财克印，坏了用神）。

· "必败祖辱宗"，（那）（就）必（定）（是）"败祖"（败坏祖业）、"辱宗"（侮辱祖宗）（典型的败家辱门之命）。

年财月印，日主喜印，时日逢官印者，知其帮父兴家；

白话：

· "年财月印，日主喜印"，（如果）年（柱）财、月（柱）印，（而）日主喜（欢）印（用神是印）。

· "时日逢官印者"，（而且）时（柱）、日（柱）逢（到）官（与）印（官生印，用神得助）。

· "知其帮父兴家"，（那）（就）（可以）知（道）（他）（会）"帮父"（帮助父亲）、"兴家"（振兴家业）。

年（财）月印，日（主）喜印，时日逢官者，知其（帮）父母（兴家）；（或：）知其自创成家。

白话：（底本此段讹脱较多，"年秎月印""日景喜印"当作"年财月印""日主喜印"；大意是：）

· 年财月印、日主喜印、时日逢官 → 知其帮父兴家（助父亲、振兴家业）。

· （另一说：）知其自创成家（自己创立家业）。

年官月劫，年劫月劫，年印月劫，日主喜财，时日逢财或伤者，出身寒窘，创业之命。

白话：

· "年官月劫，年劫月劫，年印月劫"，（如果）年（柱）官（而）月（柱）劫（财）、年（柱）劫（而）月（柱）劫、（或者）年（柱）印（而）月（柱）劫（财）（年月带劫财，劫财夺财，祖业难守）。

· "日主喜财"，（而）日主喜（欢）财（星）（用神是财）。

· "时日逢财或伤者"，（而且）时（柱）、日（柱）逢（到）财（星）或（者）伤（官）（伤官生财，财有源头，用神得力）。

· "出身寒窘，创业之命"，（那）（他是）出身"寒窘"（贫寒困窘），（但是）"创业"（自己开创事业）之（的）命（白手起家）。

注意这一句：年月带劫财（祖业被夺、出身贫寒）+ 日时财伤得用 → 出身寒微而能白手起家（呼应《假神》章"创业兴家、劳碌而少安逸者，假神得局者居多"）。

年劫月财，日主喜财，遗绪丰勇，日主喜劫，清高贫寒。

白话：（底本"丰勇"当作"丰厚"）

· "年劫月财，日主喜财"，（如果）年（柱）劫（财）而月（柱）财（星），（而）日主喜（欢）财（用神是财）。

· "遗绪丰厚"，（那）（他的）"遗绪"（祖上遗留的家业、遗产）（就）"丰厚"（丰厚）。

· "日主喜劫，清高贫寒"，（反过来，如果）日主喜（欢）劫（财）（用神是比劫，说明身弱财旺），（那）（他）（虽然）"清高"（品格清高），（但）"贫寒"（贫穷寒微）。

年官月伤，日主喜官，时日适官必跨灶，时日遇劫，必破败。

白话：

· "年官月伤，日主喜官"，（如果）年（柱）官（星）而月（柱）伤（官），（而）日主喜（欢）官（用神是官）。

· "时日（逢）官必跨灶"，（底本"适官"当作"逢官"）（如果）时、日（又）逢（到）官（星）（官星得助，用神得力），（那他）必（定）"跨灶"（跨灶：马跨过灶台，古语指儿子胜过父亲、青出于蓝）。

· "时日遇劫，必破败"，（反过来，如果）时、日遇（到）劫（财）（劫财夺财、坏官），（那）（就）必（定）"破败"（破落衰败）。

注意"跨灶"这个词：儿子胜过父亲叫"跨灶"（相传马生驹时跨过灶台则胜过母马，后引申为子胜于父）。这是个很有意思的命理术语。

总之财官印绶，在于年月，为日主之喜，父母不贵亦富；为日主之忌，不贫亦贱，宜详说察之。

白话：（底本"详说察"当作"详察"）

· "总之财官印绶，在于年月"，总之（总之）（如果）财、官、印绶（这些吉神），在（在）于（在）年（柱）、月（柱）。

· "为日主之喜"，（而且）（它们）是（为）日主（之）所喜（的喜神、用神）。

· "父母不贵亦富"，（那）（他的）父母（就）（"不贵亦富"（即使不显贵，也必定富裕）。

· "为日主之忌"，（反过来，如果它们）是（为）日主（之）所忌（的忌神）。

· "不贫亦贱"，（那）（他的父母）（就）（"不贫亦贱"（即使不贫穷，也必定微贱）。

· "宜详（察）之"，（这些）应当（宜）详细（详）考察（察）它。

这最后两句是本章的总口诀：年月上的财官印绶，是日主的喜用 → 父母不贵亦富；是日主的忌神 → 父母不贫亦贱。

命例一

八字：癸卯（年）　乙丑（月）　丙子（日）　己丑（时）

大运：甲子、癸亥、壬戌、辛酉、庚申、己未

此造官印透而得禄，财星藏而归库，格局未尝不美，所嫌者，丑时伤官肆逞，官星退气，日主衰弱，全赖乙木生火而卫官。年月官印相生，亦出身官家，至亥支入泮；壬戌水通根，破耗异常加捐出仕，不过清规；至酉运，财星坏印，竟伏国刑。

白话：

"此造官印透而得禄"，这个八字（丙火日主）"（正）官"（年干癸水）"（与）印"（月干乙木）透（出）而（且）"得禄"（？，乙木在年支卯得禄，印有根；癸水在日支子得禄，官有根）。

"财星藏而归库"，（而）（那）财星（？，丑中辛金是财）"藏"（藏起来）而（且）"归库"（归入库中，财入库）。

"格局未尝不美"，（所以这个八字的）格局（"未尝不美"（未尝不（是）美（好），即格局是美的）。

"所嫌者，丑时伤官肆逞"，（但）所嫌的是（所嫌者）：（生在）丑时，（时干）己土（伤官）"肆逞"（放肆、猖狂，伤官旺而为害）。

"官星退气，日主衰弱"，（于是）（年干癸水）官星（"退气"（气衰，被伤官克），日主（丙火）"衰弱"（身弱）。

"全赖乙木生火而卫官"，（好在）全（都）依赖（赖）（月干）乙木（正印）：（乙木）"生火"（木生火，印生身）、"而（且）卫（护）官"（？，印制伤官，使伤官不能克官，印护官）。

注意乙木（印）的双重作用：

1. 生身（木生火，日主得生）。

2. 制伤官、护官星（印制伤官（土），使伤官不能克官（水））。

这就是"用印"的典型（呼应《官杀》章"杀重用印"）。

"年月官印相生"，（而且）年（干癸水官）、月（干乙木印）（是）"官印相生"（官生印，年月是吉神且相生）。

"亦出身官家"，（所以）（他）也（亦）（是）出身（于）"官家"（官宦人家，呼应前面"年月官印相生……上叨荫庇"）。

"至亥支入泮"，（到了）（癸亥运的）亥（运），（他）"入泮"（进学宫，中秀才）。

"壬戌水通根，破耗异常加捐出仕，不过清规"，（到了）壬戌运，（壬）水"通根"（？，戌中？，或指水得根），（他）破（财）耗（费）异常（严重），（靠）"加捐"（捐纳）出仕（做了官），（但）（"不过"（只不过）（是）（"清规"（清苦的、规矩小的官职，官小、清贫）。

"至酉运，财星坏印，竟伏国刑"，（到了）酉运（辛酉运）（金运，财运），（那）财星（辛金）坏（了）印（乙木）（金克木，用神被坏），（他）竟（然）"伏"（伏法、认罪）（于）"国刑"（国家的刑法，犯了法、被国法惩处）。

注意这个命例的结局：出身官家、中秀才、捐官出仕，但最后因财星坏印（用神被坏）而"伏国刑"（犯法获罪）。呼应前面说的"日主喜印，时日逢财，必败祖辱宗"，用神（印）被财坏，就败祖辱宗。

命例二

八字：乙卯（年）　丁亥（月）　戊午（日）　丙辰（时）

大运：丙戌、乙酉、甲申、癸未、壬午、辛巳

戊土生于孟冬，财星临旺，官印双清坐禄，日元临旺逢生，四柱纯粹可观，一行生化有情，喜用皆有精神，所以行运不破局，身出官家，连登科甲，五笔型五子皆登仁籍，富贵福寿之造也。

白话（这个命例是"富贵福寿"的完美好命）：

"戊土生于孟冬，财星临旺"，戊土（日主）生在孟冬（十月，亥月），（月支亥中壬水是财）"财星临旺"（财星当旺）。

"官印双清坐禄"，（年干乙木是正官、时干丙火是偏印）（年干乙木在年支卯得禄，官坐禄；时干丙火？，"官印双清"（官星、印星都清纯）、（且）"坐禄"（坐于禄位）。

"日元临旺逢生"，（而）日元（戊土）（"临旺"（临于旺地，日支午是火的旺地，火生土，日主得生而旺）、（而且）"逢生"（得生助）。

"四柱纯粹可观"，（所以）四柱（"纯粹"（纯一不杂）、"可观"（值得观赏，很漂亮）。

"一行生化有情"，（底本"一行"当作"（气）一行"或"五行"）（五行）（的）生化（"有情"（有情意，相生有情、环环相扣）。

"喜用皆有精神"，（而且）（那）喜神、用神（"皆有精神"（都有精神，都有根有气、有力）。

"所以行运不破局"，所以（所以）（他）（走）行（大）运（时）（都）"不破局"（不破坏格局，一路好运）。

"身出官家，连登科甲"，（他）"身出"（出身于）官家（官宦人家），"连登科甲"（接连考中科第，进士及第）。

"五（子）（皆登）（仕）籍"，（底本"五笔型五子皆登仁籍"当作"五子皆登仕籍"）（他的）五（个儿）子（"皆登仕籍"（都登（录）在"仕籍"（官员的名册）上，五个儿子都做了官。

"富贵福寿之造也"，（这是）（富贵、福（气）、（长）寿（兼备）的（之）命造啊。

注意：这是全书少有的"完美好命"，出身官家、连登科甲、五子皆登仕籍、富贵福寿俱全。条件是：年月吉（官印双清坐禄）、日主旺、喜用有精神、行运不破局。

命例三

八字：丁巳（年）　辛亥（月）　戊子（日）　戊午（时）

大运：庚戌、己酉、戊申、丁未、丙午、乙巳

此造柱中三火二土，似乎旺相，不知亥子当权，冲坏印绶，天干火土虚脱，其祖上大富，至父辈破败；兼之初运西金地，生助旺水，半生颠连不遇。及交丁未，运转南方，接连丙午二十年，大遂经营之愿，发财十余万。

白话（这个命例讲"祖上富、父辈败"，呼应本章"父母或兴或替"）：

"此造柱中三火二土，似乎旺相"，这个八字（戊土日主）柱中（有）三（个）火（年干丁、年支巳、时支午）、二（个）土（日干戊、时干戊），（看起来）"似乎旺相"（似乎身旺）。

"不知亥子当权，冲坏印绶"，（殊）不知（不知）（月支）亥、（日支）子（水）"当权"（当令，亥月水旺，且亥子水强），（水克火，）"冲坏"（冲（克）坏）了（那）印绶（火是戊土的印，印被旺水克坏）。

"天干火土虚脱"，（于是）天干的火、土（丁、戊、戊）"（"虚脱"（虚浮脱力，天干的火土无根，被旺水克掉）。

"其祖上大富，至父辈破败"，（所以）他的祖上（"大富"（非常富有），（但）到（至）（了）父辈（父亲这一代）（就）"破败"（破落衰败）了。

注意这一句：祖上大富、父辈破败，这正是本章标题说的"父母或兴或替"（家运有兴有衰）。原因：年月（祖上）本有火土（财、比劫）为吉，但被日时（亥子水、且冲坏印绶）破坏 → 祖业传到父辈就败了。

"兼之初运西金地，生助旺水"，兼之（兼之）（他）初运（走）（"西金地"（西方金地，庚戌、己酉、戊申，金运），（金生水，）"生助"（生养、助长）（那）旺水（水更旺，克火更狠）。

"半生颠连不遇"，（所以）（他）"半生"（半辈子）"颠连"（困顿颠沛）、"不遇"（没有际遇、不得志）。

"及交丁未，运转南方"，（一直）到（及）（他）交（入）丁未运，（大）运转（到）南方（火地，火运，印运，用神得力）。

"接连丙午二十年，大遂经营之愿，发财十余万"，（而且）接连（接连）（"丙午"（运）二十年（丁未、丙午，火运），（他）"大遂"（大大地实现了）（"经营"（做生意）的（之）愿（愿望），发财（发财）十余万（十几万）。

命例四

八字：乙亥（年）　辛巳（月）　丙辰（日）　癸巳（时）

大运：庚辰、己卯、戊寅、丁丑、丙子、乙亥

此造支逢两禄乘权，年干印透通根，凡推命者，作旺论用，以财星断其名利双收，然丙火生孟夏，火气方进，年干印绶，被月干财星所坏，巳亥逢冲，破禄去火，则金反得生扶，木火失势。又坐下辰土，窃去命主无神，时癸盖头，巳火亦伤，必作弱推，用以巳火，初运东方木土，出身遣业丰百姓；丙子火不通根，官得地，家多破耗；丑运生金泄火，刑克异常，家业十去八九，夫妇皆亡。

白话（这个命例讲"看似旺、实则弱"，呼应《衰旺》章"得时不旺"）：

"此造支逢两禄乘权"，这个八字（丙火日主）地支逢到两个"禄"（月支巳、时支巳，巳是丙火的禄？，丙火禄在巳）"（"乘权"（当权、得势）。

"年干印透通根"，（而且）年干（乙木）印（绶）透（出）而（且）通根（乙木在年支亥中有根（亥中甲木），印有根）。

"凡推命者，作旺论用，以财星断其名利双收"，（所以）凡是（凡）推（算这个）命（的）人（者），（都会）作（作）"（身）旺"（来）论（论）、用（用神取财星），（并且）（"以财星"（来）"断"（推断）（他）（"名利双收"（名利双收）。

注意：这是一般命师会犯的错，看到两个禄（巳）、印透通根，就断"身旺、用财、名利双收"。

"然丙火生孟夏，火气方进"，然而（然）（丙火生在）（"孟夏"（四月，巳月），（"火气方进"（火气正在上升、方兴未艾，表面看是很旺的）。

下面是任铁樵的翻案（逐一推翻"身旺"的理由）：

"年干印绶，被月干财星所坏"，（但是）（一）（年干乙木）印绶，被（月干辛金）财星所坏（金克木，财克印，印（生身的源头）被坏了）。

"巳亥逢冲，破禄去火"，（二）（月支）巳（与年支）亥"逢冲"（巳亥相冲），（冲）"破"（了）（那）禄（巳是丙火的禄）、"（去）"（去掉）了火（日主的根被冲掉了）。

"则金反得生扶，木火失势"，（于是）（那）（辛）金（财星）反（而）得（到）"生扶"（（辰土生金？，）得到生助），（而）木、火（印与日主）"（"失势"（失去势力）。

"又坐下辰土，窃去命主无神"，（三）（而且）（日主）坐下的（日支）辰土（"窃去"（偷走、泄掉）了命主的（"无神"（当作"元神"）（辰是湿土，泄火之气，日主被泄）。

"时癸盖头，巳火亦伤"，（四）（时干癸水（正官）"盖头"（盖在上面，水克火），（那）（时支）巳火（也（亦）（被）伤（害）。

"必作弱推，用以巳火"，（所以）必（须）作（作）"（身）弱"（来）推（推断），用（用）（那）（月支、时支的）巳火（比劫）作（为）用神（身弱用比劫帮身）。

注意这一段的推理（呼应《衰旺》章"得时不旺、失时不弱"）：表面看两禄乘权、印透通根（像身旺），实际：印被财坏、禄被冲、日主被辰土泄、时干癸水克火，四条全把日主的气泄光了 → 实则是"弱"。

下面讲大运：

"初运东方木土，出身遣业丰百姓"，（底本"出身遣业丰百姓"当作"出身（祖）业丰厚"）（他）初运走东方木（土）（庚辰、己卯、戊寅，木土运？，东方木运，印运，帮身），（所以）（"出身"（的）（"祖）业"（"丰厚"（丰厚），出身于殷实之家。

"丙子火不通根，官得地，家多破耗"，（到了）丙子运（水运，官杀运），（丙）火"不通根"（火在子中无根，用神（比劫）无力），（而）（癸水）官（星）"得地"（得力，官杀旺而克身），（所以）（他的）"家（中）多（有）破（败）耗（费）"。

"丑运生金泄火，刑克异常"，（到了）丑运（丁丑运）（湿土运），（丑土）"生金"（土生金，财更旺、更克印）、"泄火"（土泄火，日主更弱），（于是）（"刑克"（刑伤克害）异常（严重）。

"家业十去八九，夫妇皆亡"，（他的）家业（"十去八九"（十成去了八九成，败掉八九成），（最后）（他）夫（与）妇（夫妇俩）皆（都）"亡"（死亡）。

父母章总结

1. 本章诗诀："父母或兴与或替，岁月所关果非细"，看父母、祖业，重点看年月两柱（"岁月所关"是"正理不易之法"）。

2. 措辞的修正（任铁樵）："父母岂可以'克'字加之？"，对尊长不能说"克"，当更定为"丧亲、刑妻、克子"三个说法（对父母用"丧亲"、对妻用"刑妻"、对子用"克子"）。

3. 批评原注：原注"以财印分属父母"（财为父、印为母）仍"惑于俗书之谬"（任铁樵在夫妻章已推翻"财为父"）。

4. 看父母祖业的方法（看年月与日时的配合）：

· 年月官印相生 + 日时财伤不犯 → 上叨荫庇、下受儿荣（最好的情形）。

· 年月官印相生 + 日时刑伤冲犯 → 破荡祖业、败坏门风（败家子）。

· 年官月印（或月官年印） → 祖上清高。

· 日主喜官而时日逢伤 / 日主喜印而时日逢财 → 必败祖辱宗（用神被坏）。

· 年财月印 + 日主喜印 + 时日逢官印 → 帮父兴家（或自创成家）。

· 年月带劫财（年官月劫、年劫月劫、年印月劫）+ 日主喜财 + 时日逢财或伤 → 出身寒窘、创业之命（白手起家）。

· 年劫月财 + 日主喜财 → 遗绪丰厚（祖业丰厚）；日主喜劫 → 清高贫寒。

· 年官月伤 + 日主喜官 + 时日逢官 → 必"跨灶"（儿子胜过父亲）；时日遇劫 → 必破败。

5. 本章总口诀："财官印绶在于年月，为日主之喜，父母不贵亦富；为日主之忌，不贫亦贱。"

6. 四个命例：癸卯乙丑丙子己丑（年月官印相生、出身官家，但丑时伤官肆逞、官星退气、全赖乙木生火卫官；酉运财星坏印，竟伏国刑）；乙卯丁亥戊午丙辰（完美好命，官印双清坐禄、四柱纯粹、喜用有精神、行运不破局 → 身出官家、连登科甲、五子皆登仕籍、富贵福寿）；丁巳辛亥戊子戊午（看似三火二土旺相，实亥子当权冲坏印绶、天干火土虚脱 → 祖上大富、至父辈破败，丁未丙午运转南方才发财十余万）；乙亥辛巳丙辰癸巳（看似两禄乘权身旺，实则弱，印被财坏、巳亥冲破禄、辰土泄气、时癸克火 → 丙子运家多破耗、丑运家业十去八九、夫妇皆亡）。