六亲论九奋郁

这一章讲人的精神状态：为什么有人奋发舒畅，有人抑郁困顿。

核心一句："局中显奋发之机者，神舒意畅；象内多沉埋之气者，心郁志灰。"

任铁樵在这一章给了一份极实用的"大运配合清单"，用神在不同的干支配置下，该走什么样的大运才顺（比如"用亥中甲木，天干有壬癸，则运宜戊寅己卯"）。这是全书少见的"操作手册"。

本章共 4 个命例：前 2 个奋发，第 3 个是极圆满的"清厚"之造，第 4 个是抑郁困顿之极（沦为乞丐）。

原文

局中显奋发之机者，神舒意畅；象内多沉埋之气者，心郁志灰。

白话：

· "局中显奋发之机者"，（"局中"（八字局中）（"显"（显露出）"奋发"（奋发向上）的"机"（契机、机括）的（人），

· "神舒意畅"，（他的）"神"（精神）"舒"（舒畅）、"意"（心意）"畅"（畅快）。

· "象内多沉埋之气者"，（"象内"（八字的气象里）（"多"（多是）"沉埋"（沉沦埋没）的"气"（气）的（人），

· "心郁志灰"，（他的）"心"（心情）"郁"（郁结）、"志"（志向）"灰"（灰心、消沉）。

这一章的关键词是"机"与"气"，八字里有没有一个"奋发之机"（可以发力、可以舒展的突破口），决定这个人一生的精神状态。

原注

阳明用事，用神得力，天地交泰，神显精通，必多奋发；阴晦用事，情多恋私，主弱臣强，神藏精泄，人多困郁。若纯阳之势，身旺而财官旺者必奋；纯阴之局，身弱而官杀多者多困。

白话：

· "阳明用事，用神得力"，（"阳明"（阳明、阳刚光明之气）"用事"（主事、当令），（"用神"（用神）"得力"（得力）。

· "天地交泰，神显精通"，（"天地交泰"（天地之气交合通泰），（"神"（神）"显"（显发）、"精"（精）"通"（通畅）。

· "必多奋发"，（这种人）（"必"（必定）"多"（多）"奋发"（奋发有为）。

· "阴晦用事，情多恋私"，（"阴晦"（阴沉晦暗之气）"用事"（主事），（"情"（情意）"多"（多）"恋私"（留恋私情、私欲）。

· "主弱臣强，神藏精泄"，（"主"（日主）"弱"（弱）、"臣"（臣，指官杀、用神）"强"（强），（"神"（神）"藏"（藏匿）、"精"（精）"泄"（泄漏）。

· "人多困郁"，（这种人）（"多"（多）"困郁"（困顿抑郁）。

· "若纯阳之势，身旺而财官旺者必奋"，（"若"（如果是）"纯阳"（纯阳）的"势"（气势），（"身旺"（日主旺）"而"（而）"财官"（财星、官星）"旺"（旺）的，（"必奋"（必定奋发）。

· "纯阴之局，身弱而官杀多者多困"，（"纯阴"（纯阴）的"局"（格局），（"身弱"（日主弱）"而"（而）"官杀"（官星七杀）"多"（多）的，（"多困"（多困顿）。

任氏曰

无抑郁而舒畅者，局中不太过，不缺陷，所用者皆得气，所喜者皆得力，所忌者皆失时失势，闲神不党忌物，反有益于喜用，忌其合而遇冲，忌其冲而遇合，体阴用阳，故一阳生于北，阴生则阳成，如亥中之甲木是也。岁运又要辅格助用，多必奋发。少舒畅，而多抑郁者，局中或太过，或缺陷，所用者皆失令，所喜者皆无力，所忌者皆得时得势，闲神劫占，喜神反党助忌神，喜其合而遇冲，忌其合而遇合，体阳用阴，故二阴生于南，阳生则阴成，如午中之己土是也。岁支又不能补喜去忌，必多郁困。然局虽阴晦，而运途配合阳明，亦能舒畅；象虽阳明，而运途配其阴晦，亦主困郁，故运途更宜审察。如用亥中甲木，天干有壬癸，则运宜戊寅己卯；天干有庚辛，则运宜丙寅丁卯；天干有丙丁，则运宜壬寅癸卯；天干有戊己，则运宜甲寅乙卯。如用午中己土；天干有壬癸，则运宜庚午辛未。此从藏神而论，明支亦同此论。如用天干之木，地支水旺，则运宜丙寅丁卯；天干有水，则运宜戊寅己卯。地支金多，则运宜甲戌乙亥；天干有土，则运宜甲子乙丑。地之火多，则运宜辰乙巳；天干有火，则运宜壬子癸丑。如此配合，庶无争战之患，而有制化之情，反此则不美矣。细究之，自有深机也。

白话（这一段很长，分四小段讲）：

第一段：舒畅之命的六个特征

· "无抑郁而舒畅者"，（"无"（没有）"抑郁"（抑郁）"而"（而）"舒畅"（舒畅）的人，

· "局中不太过，不缺陷"，（他的）"局中"（八字里）（"不太过"（不过分）、"不缺陷"（不欠缺）。

· "所用者皆得气，所喜者皆得力"，（"所用"（所取用的（用神））（"皆"（都）"得气"（得气），（"所喜"（所喜好的（喜神））（"皆"（都）"得力"（得力）。

· "所忌者皆失时失势"，（"所忌"（所忌讳的（忌神））（"皆"（都）"失时"（失去时令）、"失势"（失去势力）。

· "闲神不党忌物，反有益于喜用"，（"闲神"（闲神）（"不党"（不结党）"忌物"（忌神之物），（"反"（反而）"有益"（有好处）"于"（对）"喜用"（喜神与用神）。

· "忌其合而遇冲，忌其冲而遇合"，（"忌"（忌讳它（某神）相合的，）（"而"（却）"遇冲"（遇上冲，冲开它，反而不合了）；（"忌"（忌讳它）"其冲"（被冲的），（"而"（却）"遇合"（遇上合，合住它，反而不冲了）。

这两句是"以反为用"的妙法，怕它合，就盼它冲；怕它冲，就盼它合。

· "体阴用阳，故一阳生于北，阴生则阳成，如亥中之甲木是也"，（"体阴用阳"（本体是阴、作用为阳），（"故"（所以（"一阳"（一点阳气）"生于北"（生在北方，亥属北方水，而亥中藏甲木，甲木是阳木），（"阴生则阳成"（阴气生出而阳气成就），（"如"（比如）"亥中之甲木"（亥中所藏的甲木）"是也"（就是这样的）。

· "岁运又要辅格助用，多必奋发"，（"岁运"（流年大运）（"又"（还）"要"（要）"辅格"（辅佐格局）、"助用"（帮助用神），（"多必奋发"（这种人大多必定奋发有为）。

第二段：抑郁之命的六个特征（与上面一一对仗）

· "少舒畅，而多抑郁者"，（"少"（少有）"舒畅"（舒畅），（"而"（而）"多"（多）"抑郁"（抑郁）的人，

· "局中或太过，或缺陷"，（他的）"局中"（八字里）（"或"（或者）"太过"（太过分），（"或"（或者）"缺陷"（有欠缺）。

· "所用者皆失令，所喜者皆无力"，（"所用"（所取用的）（"皆"（都）"失令"（失去时令），（"所喜"（所喜好的）（"皆"（都）"无力"（没有力量）。

· "所忌者皆得时得势"，（"所忌"（所忌讳的）（"皆"（都）"得时"（得时令）、"得势"（得势力）。

· "闲神劫占"，（"闲神"（闲神）（"劫占"（劫夺占据，占了要紧的位置）。

· "喜神反党助忌神"，（"喜神"（喜神）（"反"（反而）"党"（结党）"助"（帮助）"忌神"（忌神）。

· "喜其合而遇冲，忌其合而遇合"，（"喜"（希望它）"其合"（相合的），（"而"（却）"遇冲"（遇上冲，被冲开了）；（"忌"（忌讳它）"其合"（相合的），（"而"（却）"遇合"（遇上合，更合住了）。

又是两记"以反为用"的反面：盼它合却被冲开，怕它合却更合住，一切事与愿违。

· "体阳用阴，故二阴生于南，阳生则阴成，如午中之己土是也"，（"体阳用阴"（本体是阳、作用为阴），（"故"（所以（"二阴"（阴气）"生于南"（生在南方，午属南方火，而午中藏己土，己土是阴土），（"阳生则阴成"（阳气生出而阴气成就），（"如"（比如）"午中之己土"（午中所藏的己土）"是也"（就是这样的）。

· "岁支又不能补喜去忌，必多郁困"，（"岁支"（大运流年地支）（"又"（又）"不能"（不能）"补喜"（补益喜神）、"去忌"（去掉忌神），（"必"（必定）"多"（多）"郁困"（抑郁困顿）。

第三段：最重要的补救，运比命更要看

· "然局虽阴晦，而运途配合阳明，亦能舒畅"，（"然"（然而）（"局"（命局）（"虽"（虽然）"阴晦"（阴沉晦暗），（"而"（但）"运途"（大运）（"配合"（配合上）"阳明"（阳明之气），（"亦"（也）"能"（能够）"舒畅"（舒畅）。

· "象虽阳明，而运途配其阴晦，亦主困郁"，（"象"（命局气象）（"虽"（虽然）"阳明"（阳明），（"而"（但）"运途"（大运）（"配"（配上）"其"（它的）"阴晦"（阴晦），（"亦"（也）"主"（主）"困郁"（困顿抑郁）。

· "故运途更宜审察"，（"故"（所以（"运途"（大运）（"更宜"（更应当）"审察"（仔细审察）。

又是"命好不如运好"，这一章再次强调：命局阴晦，走阳明运也能舒畅；命局阳明，走阴晦运照样困郁。

第四段：任铁樵的"用神配运清单"（这一章最实用的部分）

先看"用地支藏神"的情况：

· "如用亥中甲木，天干有壬癸，则运宜戊寅己卯"，比如（"用"（用）"亥中"（亥中所藏的）"甲木"（为用神），（若）"天干"（天干上）"有"（有）"壬癸"（水，水生木本是好事，但天干水太多则寒木不发），（"则"（那么）"运"（大运）"宜"（适宜走）"戊寅己卯"（土运，土制水，寒木得土培而发）。

· "天干有庚辛，则运宜丙寅丁卯"，（若）天干有"庚辛"（金，金克木，用神受伤），（"则"（那）（大运）"宜"（宜走）"丙寅丁卯"（火运，火克金，护住甲木）。

· "天干有丙丁，则运宜壬寅癸卯"，（若）天干有"丙丁"（火，火泄木气太过），（"则"（那）（大运）"宜"（宜走）"壬寅癸卯"（水运，水制火、又生木）。

· "天干有戊己，则运宜甲寅乙卯"，（若）天干有"戊己"（土，土重则木折、且耗木），（"则"（那）（大运）"宜"（宜走）"甲寅乙卯"（木运，木帮身、制土）。

· "如用午中己土，天干有壬癸，则运宜庚午辛未"，（比如）用"午中"（午中所藏的）"己土"（为用神），（若）天干有"壬癸"（水，水多则土荡），（"则"（那）（大运）"宜"（宜走）"庚午辛未"（金运，金泄土生水？不，这里取金泄水之势、且午未火土帮身）。

再看"用天干"的情况：

· "如用天干之木，地支水旺，则运宜丙寅丁卯"，（比如）"用"（取用）"天干"（天干上）的"木"（为用神），（而）"地支"（地支）"水旺"（水太旺，水多木浮），（"则"（那）（大运）"宜"（宜走）"丙寅丁卯"（火运，火泄木之秀、又暖局，使水不寒）。

· "天干有水，则运宜戊寅己卯"，（若）天干有"水"，（"则"（那）（大运）"宜"（宜走）"戊寅己卯"（土运，土制水）。

· "地支金多，则运宜甲戌乙亥"，（若）地支"金多"（金克木），（"则"（那）（大运）"宜"（宜走）"甲戌乙亥"（木运，木帮身抗金）。

· "天干有土，则运宜甲子乙丑"，（若）天干有"土"，（"则"（那）（大运）"宜"（宜走）"甲子乙丑"（木运，木制土、水生木）。

· "地之火多，则运宜辰乙巳"，（若）地支"火多"（火泄木太过），（"则"（那）（大运）"宜"（宜走）"壬辰癸巳"一类水运（底本"辰乙巳"有脱文，当作"壬辰癸巳"）。

· "天干有火，则运宜壬子癸丑"，（若）天干有"火"，（"则"（那）（大运）"宜"（宜走）"壬子癸丑"（水运，水制火、又生木）。

总结：

· "如此配合，庶无争战之患，而有制化之情"，（"如此"（像这样）"配合"（配合运途），（"庶"（庶几、差不多）"无"（没有）"争战"（五行相争相战）的"患"（祸患），（"而"（而且）"有"（有）"制化"（制伏化解）的"情"（情意）。

· "反此则不美矣"，（"反此"（与此相反）（"则"（那就）"不美"（不好）了啊。

· "细究之，自有深机也"，（"细究"（细细推究）"之"（它），（"自"（自然）"有"（有）"深机"（深奥的机括）啊。

注意：这一整段"配运清单"是《滴天髓》里少见的操作手册，它把"用神是什么、局中有什么毛病、该走什么运"一条条配好，读者可以直接对照使用。底本有个别脱讹（如"辰乙巳"），我已随文指出。

命例一（局中显奋发之机，早登甲第，翰苑名高）

八字：戊辰（年）　甲子（月）　壬子（日）　辛亥（时）

大运：乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午

壬水生地仲冬，三逢禄旺，所谓昆仑之水，可顺而不可逆也。喜其子辰拱水，则戊土之根不固，月干甲木为用，泄其泛滥之水，此即局中显奋发之机也。运至丙寅丁卯，寒木得火以发荣，去阴寒之金土，是以早登甲第。翰苑名高；至戊辰运，逆水之性，以致阻寿。

白话：

· "壬水生地仲冬，三逢禄旺"，壬水（日主）生在"仲冬"（十一月子月），（"三逢"（三次遇上）"禄旺"（禄位旺地，子月是壬水的旺地，日支又是子，年支辰是水库）。

· "所谓昆仑之水，可顺而不可逆也"，（"所谓"（这就是所说的）"昆仑之水"（昆仑山流下来的大水），（"可顺"（可以顺导）"而"（而）"不可逆"（不可以逆阻）啊。

这句是本章最有名的一句话，旺到极点的水，只能顺着它走（泄），不能堵着它（克）。

· "喜其子辰拱水"，（"喜"（可喜的是）（"子辰"（月支子与年支辰）（"拱水"（拱合成水局，申子辰三合，这里子辰相拱，水势更旺）。

· "则戊土之根不固"，（"则"（那么）（年干）"戊土"（七杀）的"根"（根气）（"不固"（就不稳固，水多土荡）。

· "月干甲木为用"，（于是）（"月干"（月干的）"甲木"（食神）（"为用"（成为用神）。

· "泄其泛滥之水"，（甲木）（"泄"（泄导）"其"（那）"泛滥"（泛滥）的"水"（水势，水生木，把旺水泄掉）。

· "此即局中显奋发之机也"，（"此"（这）"即"（就是）（"局中"（局中）"显"（显露）"奋发"（奋发）的"机"（机括）啊。

"奋发之机"就在这里，满局旺水无处发泄，甲木一出来把它泄掉，这就是可以发力、可以舒展的突破口。

再看大运：

· "运至丙寅丁卯，寒木得火以发荣"，（"运至"（大运走到）"丙寅"、"丁卯"，（"寒木"（寒冷的木，甲木生于冬月）（"得火"（得到火）"以"（从而）"发荣"（发荣滋长）。

· "去阴寒之金土"，（火）（"去"（去掉）"阴寒"（阴冷寒凉）的"金土"（金与时柱辛亥的金、年干戊土）。

· "是以早登甲第"，（"是以"（因此（他）"早"（早早）"登"（登上）"甲第"（甲第、进士之第）。

· "翰苑名高"，（"翰苑"（翰林院）（"名高"（名声很高）。

· "至戊辰运，逆水之性，以致阻寿"，（"至"（到了）"戊辰运"，（戊土七杀）（"逆"（违背、逆着）"水之性"（水的本性，土来克旺水，是以土逆水），（"以致"（以至于（"阻寿"（中断寿命、去世）。

注意最后的教训：这八字只能"顺"（用木泄），不能"逆"（用土克）。走到戊辰土运去堵水，就"阻寿"了。

命例二（甲丙并透，支中绝处逢生，云程直上）

八字：甲申（年）　丙子（月）　癸亥（日）　癸亥（时）

大运：丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午

癸水生于仲冬，三逢旺支，其势汪洋，喜其甲丙并透，支中绝处逢生，木土互相护卫，金得流行，水得温和，木得发荣，火得生扶，用神必是甲木，为奋发之机。一交戊寅，云程直上；己卯早遂仕路之光；庚辰辛巳虽有制化之情，却无生扶之意，以致蹭蹬仕途，未能显秩也。

白话：

· "癸水生于仲冬，三逢旺支"，癸水（日主）生在"仲冬"（子月），（"三逢"（三次遇上）"旺支"（旺支，月支子、日支亥、时支亥，一片汪洋）。

· "其势汪洋"，（"其"（水的）"势"（气势）"汪洋"（汪洋浩瀚）。

· "喜其甲丙并透"，（"喜"（可喜的是）（"甲丙"（年干甲木、月干丙火）"并透"（双双透出天干）。

· "支中绝处逢生"，（"支中"（地支中）（"绝处"（在绝地）（"逢生"（反而逢生，比如甲木在申位是绝地，但申中藏壬水生木，绝处逢生）。

"绝处逢生"是个重要概念，某一个五行在地支看似临绝，但地支藏干里还有生它的东西，那就绝而不绝。

· "木土互相护卫"，（"木"（甲木）与"土"（申中戊土、戌中戊土）（"互相"（互相）"护卫"（护卫，木制土、土培木？这里指木有土可培、土有木可疏，各得其所）。

· "金得流行，水得温和，木得发荣，火得生扶"，（"金"（申金）"得流行"（得以流转通畅），（"水"（癸水）"得温和"（得以温和，有丙火暖局），（"木"（甲木）"得发荣"（得以发荣，有水生、有火暖），（"火"（丙火）"得生扶"（得以生扶，有木生火）。

这四句"金得…水得…木得…火得…"是《滴天髓》里极漂亮的排比，五行各得其所，一个都不闲着、一个都不受害。

· "用神必是甲木"，（"用神"（用神）"必"（必定）"是"（是）"甲木"。

· "为奋发之机"，（甲木）（"为"（是）"奋发"（奋发）的"机"（机括）。

再看大运的吉凶层次（这一段讲得极细）：

· "一交戊寅，云程直上"，（"一交"（一交上）"戊寅"（运），（"云程"（青云之路、仕途）"直上"（直上青云）。

· "己卯早遂仕路之光"，（"己卯"（运），（"早"（早早）"遂"（实现）"仕路"（仕途）的"光"（光辉）。

· "庚辰辛巳虽有制化之情，却无生扶之意"，（到了）"庚辰"、"辛巳"（运），（"虽"（虽然）"有"（有）"制化"（制伏化解）的"情"（作用，制住一些忌神），（"却"（却）"无"（没有）"生扶"（生扶用神甲木）的"意"（意思，不帮用神）。

· "以致蹭蹬仕途，未能显秩也"，（"以致"（以至于（"蹭蹬"（困顿失意、进退维谷）于"仕途"（仕途），（"未能"（未能）"显秩"（显达的高位）啊。

这一句很值得琢磨：庚辰、辛巳两步运不是坏运（有制化之情），但也不帮用神（无生扶之意），结果就是原地踏步、仕途蹭蹬。可见任铁樵对运的评价是分层次的：大吉、小顺、平庸，各不相同。

命例三（清而且厚，清足神旺，东西南北之运皆无咎）

八字：甲申（年）　庚午（月）　丁亥（日）　壬寅（时）

大运：辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子

此造天干四字，地支皆坐禄旺，惟日主坐当令之禄，足以任其财官。清而且厚。清足神旺，所以东西南北之运。皆无咎也。出遗业百余万，早登科甲，仁至方伯，六旬外退归林下；一妻四妾，十三子，优游晚景，寿越九旬。

白话（这是全章最圆满的一造，"东西南北之运皆无咎"，走什么运都不怕）：

· "此造天干四字，地支皆坐禄旺"，这个八字，天干（"四字"（甲、庚、丁、壬）个字，地支（"皆"（都）"坐"（坐落）"禄旺"（禄位旺地，申是庚禄、午是丁禄、亥是壬禄、寅是甲禄）。

注意：四柱的天干各坐自己的禄位，甲坐寅、庚坐申、丁坐午、壬坐亥，一个不多一个不少，这在命理上叫"天干四字皆得禄"，是极难得的"清厚"之象。

· "惟日主坐当令之禄"，（"惟"（唯独）"日主"（丁火）"坐"（坐）"当令"（当令）的"禄"（禄位，午月是火的当令之时，日主丁火坐午）。

· "足以任其财官"，（"足以"（足够）"任"（担当、承受）"其"（它的）"财官"（财星庚金、官星壬水）。

· "清而且厚"，（所以这个八字）（"清"（清纯）"而且"（而且）"厚"（厚重）。

· "清足神旺"，（"清"（清气）"足"（充足），（"神"（精神）"旺"（旺相）。

· "所以东西南北之运。皆无咎也"，（"所以"（所以（无论走）"东西南北"（东南西北，指任何方位）的"运"（大运），（"皆"（都）"无咎"（没有过失、没有灾咎）啊。

"东西南北之运皆无咎"是命理里极高的评价，一般八字总有忌神、总有怕走的运；这一造五行停匀、四干得禄，怎么走都不犯错。

· "出遗业百余万"，（"出"（出身）于（"遗业"（祖上遗留的家业）（"百余万"（一百多万）。

· "早登科甲"，（"早"（早早）"登"（登上）"科甲"（科举甲榜）。

· "仁至方伯"，（"仁"（为官仁厚）（"至"（做到）"方伯"（方伯，一方之长，明清指布政使，相当于省长）。

· "六旬外退归林下"，（"六旬外"（六十岁开外）（"退归"（退隐归）"林下"（林下、山林，退休）。

· "一妻四妾，十三子"，（"一妻"（一个正妻）、"四妾"（四个妾），（"十三子"（十三个儿子）。

· "优游晚景"，（"优游"（悠闲自得）（"晚景"（晚年光景）。

· "寿越九旬"，（"寿"（寿命）"越"（超过）"九旬"（九十岁）。

命例四（阴寒湿滞，偏枯之象，一无作为，竟为乞丐）

八字：癸丑（年）　乙丑（月）　癸丑（日）　癸丑（时）

大运：甲子、癸亥、壬戌、辛酉、庚申、己未

此天干三癸，地支一气，食神清透，杀印相生，皆云名利两全之格。予云：癸水至阴，又生季冬，支皆湿土，土湿水弱，沟渠之谓也；且水土冰冻，阴晦湿滞，无生发之气，名利皆虚，凡富贵之造，寒暖适中，精神奋发，未有阴寒湿滞，偏枯之象而能富贵者也。至壬申年，父母皆亡，读书又不能通，又无恒业可守，人又阴弱，一无作为，竟为乞丐。

白话（这一造是"抑郁困顿"的极端，四柱三个癸水、四个丑土，沦为乞丐）：

先看别人怎么说（都是错的）：

· "此天干三癸，地支一气"，这个八字，天干（"三癸"（三个癸水，年干、日干、时干），地支（"一气"（一派之气，四个丑土）。

· "食神清透"，（"食神"（乙木）"清透"（清纯地透出天干，月干乙木）。

· "杀印相生"，（"杀印相生"（七杀丑土生印绶？这里指土水相生之象）。

· "皆云名利两全之格"，（"皆云"（人人都说）（这是）"名利两全"（名声利禄双全）的"格"（格局）。

任铁樵翻案（"予云"）：

· "予云"，（"予"（我）"云"（说：

· "癸水至阴，又生季冬"，（"癸水"（癸水）"至阴"（是至阴之水），（"又"（又（"生"（生在）"季冬"（冬末丑月）。

· "支皆湿土"，地支（"皆"（都）"是"（"湿土"（湿土，丑是湿土）。

· "土湿水弱，沟渠之谓也"，（"土湿"（土湿）、"水弱"（水弱），（"沟渠"（这不过是）"之谓"（所说的）（"沟渠"（水沟、阴沟）啊，不是大江大河，是臭水沟。

这个比喻极狠：满局水，但不是"昆仑之水"，是"沟渠之水"，死水一潭，毫无生气。

· "且水土冰冻"，（"且"（而且）"水土"（水与土）（"冰冻"（冻结成冰）。

· "阴晦湿滞"，（"阴晦"（阴沉晦暗）、"湿滞"（潮湿滞塞）。

· "无生发之气"，（"无"（没有）"生发"（生发生长）的"气"（生气）。

· "名利皆虚"，（"名利"（名声利禄）"皆虚"（全是虚的）。

任铁樵给出一个普适原理：

· "凡富贵之造，寒暖适中，精神奋发"，（"凡"（凡是）"富贵"（富贵）的"造"（命造），（"寒暖"（寒与暖）（"适中"（适中、调匀），（"精神"（精神）"奋发"（奋发）。

· "未有阴寒湿滞，偏枯之象而能富贵者也"，（"未有"（从来没有）（"阴寒湿滞"（阴冷寒湿滞塞）、"偏枯"（偏枯）之"象"（气象）（"而"（却）"能"（能够）"富贵"（富贵）的啊。

再看结局：

· "至壬申年，父母皆亡"，（"至"（到了）"壬申年"，（"父母"（父亲母亲）"皆亡"（都去世了）。

· "读书又不能通"，（"读书"（读书）（"又"（又（"不能通"（读不通、考不中）。

· "又无恒业可守"，（"又"（又（"无"（没有）"恒业"（固定的产业、长久的生计）"可守"（可以守住）。

· "人又阴弱"，（"人"（这个人）（"又"（又（"阴弱"（阴柔软弱）。

· "一无作为"，（"一无"（一点也没有）"作为"（作为、成就）。

· "竟为乞丐"，（"竟"（竟然）"为"（成了）"乞丐"（叫花子）。

这一造是《滴天髓》里最凄凉的命例之一，父母双亡、读书不成、无业可守、人又软弱，最后沦为乞丐。任铁樵把它放在"奋郁"章最后，正是要说明：八字偏枯、毫无生发之气的人，连"奋"的力气都没有。

奋郁章小结

1. 奋发之命：局中"不太过、不缺陷"、用神得气、喜神得力、忌神失势、有一个可以发力的"机"（比如旺水有木来泄）。

2. 抑郁之命：局中太过或缺陷、用神失令、喜神无力、忌神得势、"喜神反党助忌神"、事事与愿违。

3. 运比命更要紧："局虽阴晦，而运途配合阳明，亦能舒畅；象虽阳明，而运途配其阴晦，亦主困郁"。

4. 一份实用的配运清单：用地支藏神或用天干，局中有什么毛病，就走什么运去救（含金木水火土各种情况）。

5. 最要紧的一句原理："凡富贵之造，寒暖适中，精神奋发，未有阴寒湿滞、偏枯之象而能富贵者也"。