卷22

一句话要点

本卷为清代官方历法著作《协纪辨方书》中“月表三”的三月篇，详列清明至谷雨期间每日的六十甲子纳音、建除价值以及神煞吉凶，供择吉时参考。

白话解读

清明三月節天道北行宜向北行宜修造北方天德在壬天德合在丁月德在壬月德合在丁月空在丙宜修造取土月建在辰月破在戌月厭在申月刑在辰月害在卯劫煞在巳災煞在午月煞在未忌修造取土。

这段文字开宗明义，指出了三月（农历辰月）的大环境原则。首先说“天道北行”，意思是根据传统星象理论，此时天的运行能量偏向北方，所以祭祀或大型活动若涉及方向，宜向北；同时适合在北方进行修建、改造房屋（修造）。接着列出了几个关键的吉神方位：“天德”和“月德”都在壬位（壬对应北方偏东），它们的“合”位（丁）也在丁位；“月空”在丙位。这些位置在择日时被视作吉利，特别利于“修造”（盖房、装修）和“取土”（动土挖地基）。

紧接着是警示性的“凶煞”方位。“月建”即当月的地支辰，代表本月的主宰能量，落在辰位；与之相对冲的“月破”在戌位，是大凶之位，不宜动土。“月厌”在申，代表阴气汇聚；“月刑”在辰，与月建重叠，意味着本月本身带有刑伤之气；“月害”在卯，代表破坏和妨害。此外还有三个“煞”：劫煞在巳，灾煞在午，月煞在未。原文特别指出，巳、午、未这三个方位“忌修造取土”，也就是说，在这一段时间内，凡是工程动土，都要避开南方（巳午未），以免招致不测。

初一日長星十六日短星清明後二十一日往亡土王用事後忌修造動土巳午日添母倉。

这里讲的是三月内的几个特殊时间节点。“长星”和“短星”是星命学中的概念，分别出现在初一和十六，通常被认为会影响人的寿命或运势长短，虽非大凶，但需留意。“往亡”是一个重要的择日忌日，出现在清明后第二十一天，这一天被认为阳气耗尽、阴气重生，百事不宜，尤其忌讳远行或动土。

“土王用事”是风水择日中的一个专业术语，指在每季末月的最后十八天里，有专门的“土神”值班。在这期间，土气最旺，任何对土地的动作为大禁忌，所以原文明确说“忌修造动土”。最后提到的“添母仓”，可能指的是为孕妇或新生儿准备储物空间，这类事项在特定的吉日（如巳、午日）可以进行，但也需避开上述的凶煞时段。

穀雨三月中日躔在酉宮爲三月將宜用癸乙丁辛時甲子海中金義成日……癸亥大海水專危日。

这部分是整卷的核心，即以六十甲子为框架，详细列出三月每一天对应的干支、纳音五行、建除价值以及吉凶属性。开头说明谷雨是三月中的最后一个节气，此时太阳运行到酉宫，是“三月将”（古代占卜中的一种星象概念）。建议在这期间选用癸、乙、丁、辛这四个天干对应的时辰，因为它们可能更为吉利。

接下来是从“甲子”到“癸亥”的完整六十日循环。每一个干支都标注了“纳音”（如甲子海中金、乙丑海中金等）和“建除”（如义成日、制收日等）。这里的“建除”是古代择日的重要依据，包括建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二值日。例如，“甲子”是“海中金”命，属“义成日”，意味着这天做事有成，且符合道义；而“癸亥”是“大海水”命，属“专危日”，则提示这天可能有危险，需谨慎。

这些条目并非随意排列，而是严格按照时间顺序，从清明后第一天开始，一直到谷雨结束。每个干支下的“神煞吉凶用事宜忌”都在前文提及的月令大框架下进行微调。比如，虽然某些日子是“成日”或“开日”这样的好日子，但如果该日的地支落在“巳、午、未”这一火土旺相的区域，或者与“月破”“月刑”相冲，那么它的好运就会被削弱，甚至转为不宜动土。

右六十干支從建辰者始清明終穀雨其神煞吉凶用事宜忌具於表。

这是本卷的总结语，再次强调这份六十干列表是从“建辰”（即三月，地支为辰）开始，涵盖从清明到谷雨的整个时间段。所有的神煞、吉凶判断以及具体的使用宜忌，都已经在这张表中详尽列出，供使用者查阅参考。

实操要点

1. 明确时间范围：使用此表时，首先要确认日期是否在农历三月（辰月）的清明至谷雨之间。清明通常公历4月4日或5日，谷雨在4月19日或20日左右，具体需查当年万年历。
2. 避开“土王用事”：在清明后第二十一天左右，以及每季末月最后十八天（即三月末），严禁动土、修造。这是风水学中的大忌，无论当日其他神煞如何，均应避免。
3. 参考“月破”与“月煞”：三月的月破在戌，月煞在未。凡是有“戌”或“未”的地支日，尤其是戌日，不宜进行重大变动或动土工程。
4. 利用“天德”与“月德”：若需选吉时，优先选择天干为“壬”或“丁”的日子或时辰，因为这是天德和月德所在的位置，被认为能化解凶煞，带来吉利。
5. 结合纳音与建除：在挑选具体日子时，不仅要看干支的纳音五行是否相生，还要看建除中的“成日”、“开日”是否为“义”或“宝”等吉利属性，同时排除“破日”、“危日”等凶性较强的日子。