御定星历考原 · 白话整理
本节系统梳理了择吉术中基于月令（出生月份地支）推算的各类“吉神”方位与日期，涵盖天德、月德、天赦、生气等核心神煞，旨在为动土、婚嫁、出行、用兵等事务提供历法依据。
天道者天之元陽順理之方也……二月在西南方三月七月在北方……十一月在東南方也
按天道者天德所在之方也義見下節
天道是天地间阳气顺行的方位，利于兴办各项事务。具体方位随月份变化：正月、九月在南方；二月、十月初在西南；三月、七月在北方；四月、十二月在西方；五月、十一在西北；六月、十在东方；八在东北。注解说，天道其实就是天德星所在的方位。
天徳者正月丁二月坤三月壬……故以陽干為德也四仲之月以四維之卦為德也
按天德者三合之氣也如正五九月建寅午戌合火局……
天德是天的福德之神，利于修造宫室。其推算规则复杂：孟月（一二五八九）中，因阳气初生或墓库之位，配阴阳干或卦象有所不同。曹震圭解释，这是因为“天道惠其未生”或“惠其自墓”。具体来说，孟月配阴干，季月配阳干，仲月配四维卦。注解总结：天德本质是三合局之气。如寅午戌合火局，正月丁、九月丙、五月乾（戌位），皆因火在各自方位得势。同理推演木、水、金三局。选用天干不用地支，是因为“干为天，支为地”，天德自然用天干。
月德者月之德神也……二六十月在甲三七十一月在壬……
按月德合者即各以月德所合之干為之
月德是月亮的德神，利于祭祀宴乐、上官任职。规则是：正五九月在丙，二六十月在甲，三七十一月在壬，四八十二月在庚。曹震圭认为，月德取三合五行的“阳干”为德，因为是“臣求君德”，即辅助旺气。例如寅午戌火局，丙火为阳干，故取丙。
天德合者合德之神也……四仲之月天德居四維故無合也
按天德合者即各以其月天德所合之干為之
天德合是与天德相合的干支，利于施恩、出师、祈愿。除仲月（二五八十一）天德本身在四维卦位无合外，其余月份均有天德合。例如正月天德在丁，合神即为壬（丁壬合）。
月德合者五行之精符會為合也……正五九月在辛二六十月在巳……
按月德合者即各以月德所合之干為之
月德合是与月德相合的干支，众恶皆消，百福并集。规则：正五九月在辛，二六十月在巳，三七十一月在丁，四八十二月在乙。这是直接取月德的合干。
月空者月中陰德之神……正五九月壬二六十月庚……
曹震圭曰月空者月内不掌吉凶待時而動之神也
月空是月内不掌吉凶、待时而动的阴德之神。宜会亲姻、安产室。规则：正五九月壬，二六十月庚，三七十一月丙，四八十二月甲。解释是，如寅午戌火旺之月，壬水无力克火，故称“空”，等待时机。
天恩者施德寛下之辰也……甲為陽德配巳成養育之功……
曹震圭曰天有四禁子午卯酉也……故各配五日合之成一十有五為天恩上吉日
天恩是施恩宽下的日子，源于“天有四禁”（子午卯酉），唯明堂门（午）常开。甲配子、己配卯酉，各五日，共十五天为恩日。利于施恩赏赐、恤孤养老。
天赦者赦過宥罪之辰也……春戊寅夏甲午秋戊申冬甲子是也
按天赦為赦過之辰則非以子午寅申為罪過也……皆取干不克支有上能生下之意
天赦是赦免罪过的日子，原则是“上能生下”，即天干相生或同气，不克地支。如春戊寅（土生金，虽受克但有生之意，或解为戊助甲）、夏甲午（木生火）等。重点在于天干不克地支，且多为长生之位。
母倉者五行當王所生者為母倉……春亥子夏寅卯……
按春屬木水生之故以亥子為母倉也餘倣此
母仓是五行当旺后所生的季节，利于养育畜产、种植。用地支不用天干，因“支为地，有母道”。如春木旺，水生木，故亥子为母仓。
月恩者陽建所生之干也……正月丙二月丁……
按正月寅陽木生丙陽火二月卯隂木生丁隂火則各從其類也
月恩是月建所生的天干，子母相从。利于营造、婚姻、祭祀。如正月寅木生丙火，二月卯木生丁火，同类相从。
生氣者極福之神也……常居月建後二辰
按月建乃當王之氣……前二辰巳有生氣是未旺而將旺者也
生气是极福之神，居月建后第二辰（如正月寅，生气在子）。利于修筑、出行、背向作战。注解指出，生气并非仅在四维，而是“未旺而将旺”的状态，可与王日、官日参看。
天喜者慶喜之神也……春午夏丑秋辰冬未
按通書所載春皆以戌為天喜……餘曹氏之說得之
天喜是四时天道喜爱之辰，利于庆典、纳采。曹震圭认为取“旺气”为喜，如春木生火，火旺于午，故午为天喜。
天倉者天庫之神也……正月起寅逆行十二辰
曹震圭曰倉者藏也月建私藏之神也……
天仓是月亮私藏的神，利于修仓、纳财。正月起寅，逆行十二辰。原理是阴阳气的聚散，如建寅月阴阳交泰，共藏于本建。
天馬者天之驛騎也……正月起午順行六陽辰
按乾卦納子寅辰午申戌……天馬則四十月在子……
天马是天的驿骑，利于拜官、远行。正月起午，顺行六阳辰（午、申、戌、子、寅、辰）。注解补充，也可从乾卦纳甲角度理解，四月、十月在子。
驛馬者驛騎也……正月起申逆行四孟
曹震圭曰驛馬者五行將病得見妻子似人値困途逢妻子者也
驿马是五行“病”地见“妻财”之位，利于赴任、移徙。正月起申，逆行四孟（申、寅、巳、亥）。如寅午戌火局，病在申，申中有庚金（妻）、戊土（子），故为马。
天醫者天之巫醫……正月起戌順行十二辰
曹震圭曰天醫者三合後辰能使萬物死而復生……
天医是三合局的最后一辰，利于请药、避病。正月起戌，顺行十二辰。如寅午戌火局，戌为火库，死而复生之地。
六合者日月合宿之辰也……正月在亥逆行十二辰
按六合者月建與月將相合也義見第一卷
六合是日月合宿，利于会客、交易。正月在亥，逆行十二辰。实质是月建与月将相合。
三合者異位而同氣也……正月在午戌……
按三合者各與其月建會成三合局也
三合局各月对应的吉位，如正月寅午戌，吉位在午、戌。利于结亲、交易、上梁。
福德者月中福德之神也……福德常居月建前二辰
按十二地支各有所藏若以前二辰為月建所生者亦無不合
福德居月建前二辰，如正月寅，福德在子（水长生）。利于祀神、求福。与生气位置相同，义理相通，皆为“子”（我生者）。
五冨者冨盛之神也……正月起亥順行四孟
曹震圭曰五冨者月中餘盛之神也……
五富贵盛之神，利于求财、经略。正月起亥，顺行四孟。原理是五行王相时，喜其“母”（生我者）来助，如火王喜木（亥中甲木）。
吉期者吉慶之神也……常居月建前一辰也
曹震圭曰吉期者是月建腹心同契之侍臣也……
吉期居月建前一辰，如正月丑。利于出兵、会亲。被视为月建的“腹心”侍臣。
要安者月中吉神也……正月寅二月申……
曹震圭曰要安者要而用之可得安也……
要安专用于安边、修城。阳月（建寅卯辰巳午未）用阳辰，阴月（建申酉戌亥子丑）用阴辰，刚柔相应。
玉宇者月中貴神也……正月卯二月酉……
曹震圭曰玉宇者月建所安之室也……
玉宇是月建安住之室，利于修宫殿、结婚。阳月居东南阳位（卯辰巳等），阴月居西北阴位（酉戌亥等）。
金堂者月中善神也……正月辰二月戌……
曹震圭曰金堂者建神安樂之堂也常在玉宇之前……
金堂在玉宇之前一辰，利于营造、修筑。被视为王公宅第次序中的安乐之堂。
敬安者恭順之神也……正月未二月丑……
曹震圭曰敬安者是隂陽相會之義也……
敬安利于睦亲、行礼。阳月配阴辰（未申等），阴月配阳辰（丑寅等），阴阳相会，必得安吉。
普護者福廕之神也……正月申二月寅……
曹震圭曰普護者乃月中普護萬物無偏私之神也……
普护与要安相对，阴阳互护。阳月用阴位（申酉等），阴月用阳位（寅卯等），无偏私之护。
福生者月中福神也……正月酉二月卯……
曹震圭曰福生者月内祈求福願之神也故與玉宇相對……
福生与玉宇相对，利于祈福、求恩。玉宇为所安，福生为所向，互为表里。
聖心者月中福神也……正月亥二月巳……
按正三五七九十一為陽建之月故從亥至辰配乾坎艮震四陽卦……
圣心利于上表章、行恩泽。阳月配乾坎艮震四阳卦之位，阴月配巽离坤兑四阴卦之位，圣人居中治理，阴阳各当。
益後者於子嗣有補益之神也……正月子二月午……
曹震圭曰益後者於子嗣有補益之神也……
益后利于造宅、嫁娶、安产。阳月配阳辰（子丑等），阴月配阴辰（午未等），阴阳会合，益于子嗣将来。
續世者月中繼續之神也……正月丑二月未……
按續世者月中繼續之神也常在益後後一辰……
续世在益后后一辰，利于结亲、求嗣。与玉宇、金堂、要安等九神一样，多采用阴阳月对冲配合的原理。
天后者月中福神也……正月起申逆行四孟
曹震圭曰天后者驛馬也是五行受病復見妻子反有救助而有食有養也……
天后即驿马，但侧重“救苦”。五行病地见妻财，如困得马、饥得食，利于求医疗病。
天巫者月中善神也……常居月建前二辰
曹震圭曰天巫者月中善神能克除鬼殺也義與福德同
天巫同福德位（月建前二辰），利于合药、祀鬼。能克除鬼杀，故为善神。
天願者月建枝德合神也……正月甲午二月甲戌……
曹震圭曰天願者乃月建枝德合神也……
天愿是月建地支的德合神，规则复杂，需避四孟及丑未子午等无合之辰，就近取用。利于嫁娶、敦亲。
四相者四時王相之辰也……春丙丁夏戊巳……
曹震圭曰四相者養育之道母生子也……
四相是四季王气所生之干，利于修营、移徙。春木生火（丙丁），夏火生土（戊己）等。
四時天德者四序中德神也……春午夏辰秋子冬寅
按時德與四相同義……
四时天德（时德）是四季所生之阳辰，如春午、夏辰。利于庆赐、宴乐。与四相义同，四相取干，时德取支，均为阳德。
陽德者乾陽之道也……正月起戌順行六陽辰
曹震圭曰陽德者乾陽之道也……
阳德顺行六阳辰，利于交易、结亲。体现长幼有序、夫妇有别之礼。
隂德者月中坤隂之道也……正月起酉逆行六隂辰
曹震圭曰隂德者是月中坤隂之道也……
阴德逆行六阴辰，利于施阴骘、雪冤枉。体现坤德厚载、含弘光大。
解神者月中對奏直諫之臣也……正二月申……
解神居月建相对之阳辰，利于上词章、雪冤。象征忠直之臣，不处私阴之位。
六儀者月中內正禮儀使隂建無敢私邪之神也……正月起辰逆行十二辰
曹震圭曰六儀者……常與隂建對衝者是也
六仪与阴建（月厌）对冲，以威厉之，使不敢妄失仪容。利于牧养、视事。
時陽者月內掌陽氣之神……常居月建後二辰
曹震圭曰時陽者……父夫之象……
时阳居月建后二辰，同生气位。主威仪正直，利于婚姻宴乐。
時陰者月內隂氣之神……常居月建前四辰
曹震圭曰時陰者……母婦之象……
时阴居月建前四辰，主机密谋算，利于运策、睦子孙。
兵吉兵福兵寳者皆月內用兵之吉辰也……
兵吉逐月漸退一辰……兵福與月建同行……兵寳月建前一辰……
兵吉、兵福、兵宝为用兵吉辰。兵吉逐月退一辰（正月子、二月亥等），示“知难而退”；兵福同行；兵宝在前一辰。皆取王相方位，我强彼弱。
王日官日相日民日守日……
王日者四時正王之辰……官日者四時臨官之辰……
王、官、相、民、守五日，分别对应十二支配中的临官、帝旺、病、死、胎绝之位。王日利登坛受封，官日利赴任，相日利执政，民日利亲民，守日利固守待时。
天寶天對天玉天岳天符執儲……
按曹氏之說合黃黑二道而論之也……
天宝等六神构成“天黄道”，依八卦纳甲方位排列，从天皇（乾）到阴私（坎），各有职能，利于修宫室、纳亲。
青龍明堂金櫃天德玉堂司命……
曹震圭曰……其名雖異其理一也……
青龙、明堂等六神即前文的天宝等，只是名称不同，皆属天黄道吉神，利于兴众务，避凶煞。
枝德者地支帶德也……正月在未順行十二辰……
枝德是地支带德，同岁枝德，利于修造。
寶日義日制日……
曹震圭曰幹生枝者得其天時也……幹克枝者得其人和我可制彼也……
宝日（干生支）、义日（支生
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