民俗吉凶日篇　入宅移居吉日

一句话要点

本篇列举了传统民俗中适宜“入宅移居”与“买田地房产”的具体干支日期，并在后半部分强调了“定日”和“成日”这两个建除十二神日也是置业迁移的吉日选择标准。

白话解读

关于入宅移居

甲子，乙丑，丙寅，戊辰，庚午，丁醜，戊寅，乙酉，庚寅，壬辰，癸巳，乙未，壬寅，癸卯，甲辰，丙午，辛亥，癸醜，丙辰，丁巳，壬成。

这段文字开列了一份适宜搬家、迁入新居的吉日清单。所谓“入宅”，在民俗中指搬进新房子或举行入伙仪式；“移居”则泛指更换住所。

这份清单包含了大量的干支组合。干支（天干地支）是中国传统用来记录年、月、日、时的符号系统。例如“甲子”是六十甲子的起始，“乙丑”紧随其后。原文中出现的“丁醜”、“癸醜”等，其中的“醜”即地支中的“丑”（牛），可能是古籍刻印或传抄时的异体字写法，指代同一个日子。“壬成”中的“成”，结合下文提到的“定、成日”，极有可能是指建除十二神中的“成日”，或者是“壬戌”日的通假/误写，但在民俗择日中，通常以“成日”为吉论。这段罗列的核心逻辑是：在这些特定的干支日子里，气场被认为适合安顿身心、开启新的居住生活。

关于买田地房产

辛未，丙子，丁醜，壬午，癸末，甲申，辛卯，壬辰，乙未，庚子，癸卯，丁未，戊申，壬子，甲寅，乙卯，己未，辛酉。

这段文字另列了一份适宜购买土地、田产或房屋房产的吉日清单。在农业社会和传统观念中，田产房产是立身之本，其交易和过户仪式被视为重大的人生事件，因此需要择日以求顺遂。

这里的“癸末”同样是“癸未”的异写或通假，未（羊）对应地支第八位。清单中的干支如“辛未”、“丙子”等，均为古人经过长期观察和经验总结后，认为有利于财产权属确立、交易顺利的日子。这段内容与上一段“入宅”吉日有部分重叠（如辛未、壬午、甲申等），说明某些日子既适合搬家，也适合置业，但两篇清单整体侧重不同，需分别参考。

关于定、成日的通用原则

宜定、成日。

这句话是对前文的具体补充，也是一个通用的择日原则。它指出，除了上述具体干支外，若当天的“建除十二神”为“定日”或“成日”，也同样适宜入宅和买田地房产。

“建除十二神”是中国传统历法中用于择日的一套神煞系统，按顺序排列为：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。其中，“定日”寓意安定、确定，利于祈福、上任、嫁娶、出行；“成日”寓意成功、成就，利于祭祀、出行、上官、入学、嫁娶等事。原文强调“宜定、成日”，意在提醒读者：在查找具体干支吉日之余，也可以参考当天的建除神煞，选择名为“定”或“成”的日子，同样符合民俗中对入宅置业的吉利要求。

实操要点

1. 对照黄历查干支：在实际应用中，首先需查阅当年的传统黄历（通胜），找到表中列出的具体干支日期（如甲子、乙丑等）。注意区分异体字，如“醜”即“丑”，“末”在此处语境下多指“未”。

2. 兼看建除十二神：根据原文“宜定、成日”的提示，在选定干支吉日的同时，可进一步确认当日是否为“定日”或“成日”。若黄历上标注了建除神煞，优先选择标注为“定”或“成”的日子，以增强民俗意义上的吉利度。

3. 区分用途，分别查表：虽然部分日子重合，但“入宅移居”与“买田地房产”各有侧重。若只进行产权交易而不立即搬迁，可参考第二份清单；若两者同时进行，则取两份清单的交集或同时满足两个条件为佳。

4. 避开禁忌，综合考量：本篇仅提供了“吉日”名单，实际操作中仍需结合主人的生辰八字（出生年月日时），避免所选吉日与主人生肖相冲。此外，还需结合当日宜忌整体判断，不可仅凭单一片段断吉凶。

5. 尊重民俗语境：此篇属于传统民俗择日文献，其价值在于文化传承与心理慰藉。在现代应用中，可将其作为参考之一，结合现实时间安排、物流情况及个人计划灵活决策，无需过度拘泥或产生心理负担。