玉匣记 · 白话整理
本文阐述了“六德”(天德、月德、岁德及对应的恩赦仓库)作为择日修造第一要务的核心地位,并指出在六德基础之上,还需兼顾方位的空利状态,必要时需结合“偷修”法并避开各类煞神,方能保平安。
每見《萬年鑒》首載“六備能解諸凶,知六德為擇日要務。”又於《憲書?月令》內見“天德在處,皆宜修造取土。”更知修選擇月之第一要務也。
在传统的《万年鉴》等择日典籍中,开篇常强调“六备(即六德)能够化解各种凶煞”,因此知晓六德是选择日期最关键的事务。而在《宪书·月令》中也记载,只要有天德(值年天干所合之月支方位)所在的方位,都适宜进行修造和动土。这进一步证明了,在选择月份和日期时,首要任务就是考察这六种德星。
蓋天德隨天道,擇修造方向以天德為主,即是按天道行也。而房之四正四隅亦於是仿矣。
这是因为天德是顺应天道运行的规律。在选择修造的方位时,以天德为主导,就是按照天道行事。同时,房屋周边的四个正向(东南西北)和四个隅角(东北、东南、西南、西北),也都是依据这个原则来考量的。
天德是跟天道,月德是三合月旺,歲德是歲君天干,此三德之吉不與別吉相同,乃與三德相合者吉,與三德同。故名為六德也。
这里具体解释了六德的构成原理:
1. 天德:跟随天道,即天干的合位(如甲月德在丁,或按固定口诀推算)。
2. 月德:跟随三合局的旺气(如申子辰月德在丙)。
3. 岁德:跟随岁君(当年太岁)的天干。
这前三者的吉利性质,与其他普通的吉神不同。所谓“六德”,是因为这三者各有“正面”与“相合/对应”的两个面向,三者乘以二,故名为六德。通常指:天德与天德合、月德与月德合、岁德与岁德合(或指天德、月德、岁德加上天恩、月恩、母仓等组合,文中此处侧重解释其“与三德相合者吉”的特性)。
凡擇修造日期,遇六德皆吉,六德內再遇天恩、月恩、天赦、母倉更吉。然如此選擇,是就空利方而言,倘方不空利,又當用大小偷修耳。
凡是选择修造的日期,遇到六德都是吉利的。如果在六德的基础上,再遇到天恩、月恩、天赦、母仓这四种神煞,则更加吉利。但是,这种纯粹的“德星择日法”是建立在“空亡利方”(即方位上无冲克、空亡为利)的前提下。如果所修的方位并不具备“空利”的条件,那就应当改用“大小偷修”的方法。
即用偷修,亦當避去大小月建、小兒煞,然後再擇神煞出遊日並功修造,方保平安。慎之!慎之!
即使使用了“偷修”法(一种借用吉神之力暗中规避凶煞的择日技巧),也必须避开“大月建”、“小月建”以及“小儿煞”等凶煞。之后,再配合选择神煞出游(即凶神离开、吉神当值)的日期来进行工程,这样才能保证平安。务必谨慎!务必谨慎!
天德、月德、天恩、月恩、天赦、母倉,僅開列於後。
天德、月德、天恩、月恩、天赦、母仓这六神的具体查法,仅在后文列出(原文此处为过渡句,暗示后续有具体查表)。
1. 首重六德定位:在实际看盘时,首先应确定当年的天德、月德(月建三合局)、岁德(岁干)位置。这是择日的“基本面”,凡遇此三德所在方位或日子,优先作为修造参考。
2. 区分“空利”与“偷修”:不要盲目套用六德。若所修之方处于“空亡”且为利方,可直接用六德择日;若方位不空不利,或存在冲克,则必须切换到“大小偷修”方案,不可固执于单一吉神。
3. 叠加四神增吉:在六德择日的基础上,检查日期是否同时带有天恩、月恩、天赦、母仓。若有,则吉利层级提升,适合重大工程;若无,普通吉日即可。
4. 严守偷修底线:使用偷修法时,绝对不可忽略“大小月建”和“小儿煞”。这两者是修造中的大凶煞,一旦犯之,即便有偷修之名,也难保平安。必须先避开这两者,再谈其他。
5. 结合神煞出游:最终敲定日期时,需确认所选日子为“神煞出游日”,即凶煞离场、吉神当令的时刻,再配合具体的时辰和方位进行动工,以达到最优的风水效果。
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