雜占篇　占元旦值十幹日

一句话要点

本文是传统历法中基于农历新年正月初一日天干属性，来推演全年粮食物价、气候旱涝及人间疾疫的杂占歌诀，体现了古人将时间符号与农业社会生计紧密关联的朴素统计或象数思维。

白话解读

本文列举了正月初一若为十个不同天干日时，所对应的吉凶征兆（此处“吉凶”仅指原文描述的气候物产现象，非绝对命运断言）。

值甲，米賤，人疫；值乙，米、麥貴，人病；

若正月初一是甲日（天干之首，属木，主生发），原文称米价低廉，但会有疫病流行。这是因为甲木主生，物产可能丰盈故米贱，但木气过盛或湿木生腐，古人认为易引发疫病。
若正月初一是乙日（天干之二，属阴木，如花草藤蔓），原文称米和麦子价格都会上涨，人们容易生病。乙木柔脆，可能暗示生长受阻或收成不佳，故粮食贵且人易感寒湿之病。

值丙，有四十日旱。又雲主四月旱；值丁，絲麻貴；

若正月初一是丙日（天干之三，属阳火，如太阳之火），原文称会有四十天的干旱。另有说法认为主要影响农历四月，预示那个月会干旱。丙火猛烈，象征酷热干旱之气重。
若正月初一是丁日（天干之四，属阴火，如灯烛之火），原文称丝麻价格昂贵。丁火虽柔，但火主礼亦主织造，可能暗示桑麻养殖不易或需火烘烤处理成本高，故丝麻贵。

值戊，粟、麥、魚、鹽貴，又主旱；值己，米貴，蠶少，多風雨；

若正月初一是戊日（天干之五，属阳土，如城墙之土），原文称粟、麦、鱼、盐都会涨价，又预示干旱。戊土厚重，土主信亦主静，干旱则水土不足，物产稀缺故诸价昂。
若正月初一是己日（天干之六，属阴土，如田园之土），原文称米价贵，蚕桑收成少，且多风雨。己土卑湿，风雨多则影响蚕事及稻谷生长，故米贵蚕少。

值庚，金、鐵資，禾熟，人病；值辛，麻、麥貴，禾熟；

若正月初一是庚日（天干之七，属阳金，如斧钺之金），原文称金属铁器资源丰富（或价格稳定/低廉），禾谷成熟，但人易生病。庚金肃杀，万物收敛故禾熟，但金气过刚也可能导致气候燥烈或兵戈，古人认为易致人病。
若正月初一是辛日（天干之八，属阴金，如珠玉之金），原文称麻和麦子价格贵，但禾谷能熟。辛金精致，可能暗示特定作物（麻、麦）受损而主食（禾）尚可。

值壬，米、麥賤，絹布、大豆貴；值癸，禾秧，人疫，多雨。

若正月初一是壬日（天干之九，属阳水，如江河之水），原文称米和麦子便宜，但绢布和大豆价格贵。壬水浩荡，水主智亦主流动，可能利于粮食生长故米麦贱，但不利于桑麻或豆类收藏，故绢布大豆贵。
若正月初一是癸日（天干之十，属阴水，如雨露之水），原文称禾苗长势尚可（禾秧），但人易发生疫病，且多雨。癸水至阴，多雨则湿气重，湿气氤氲易酿疫病，故虽农作物未大败，但人气难安。

实操要点

1. 定日干技巧：实际排盘时，先查出当年农历正月初一当天的农历日期，再对照万年历或干支历法确定该日的天干（甲、乙、丙……癸之一）。这是应用本条规则的唯一前置条件。
2. 区分“原文认为”与“客观事实”：解读时务必向求测者或读者说明，这是“原文认为”某干主某事，属于传统文化中的气象-物产经验总结或象数推演，并非现代科学证实的因果律。例如“值甲……人疫”是古人对特定年份天气与疫情关联的观察记录，不应直接等同于该日必发瘟疫。
3. 结合节气与地域看：古籍多基于中原农耕气候经验。若读者身处非农耕区或南辕北辙之地域（如热带雨林或高寒地区），此歌诀中关于“旱”、“多雨”、“禾熟”的描述需大幅调整理解，甚至可视为无效信息。实际操作中应优先考虑当地气候常识。
4. 关注核心变量而非细枝末节：对于普通爱好者，最实用的点是抓住“价格贵贱”与“气候旱涝”两大核心线索。例如看到“值戊……又主旱”，可引申为关注全年水资源分配问题，进而思考对农业、经济的大致影响趋势，而非死记硬背“鱼盐贵”这种具体物产。
5. 作为文化研究素材：此篇可作为研究古代社会心理、经济预期与天文历法结合的生动案例。在咨询或教学中，可引导使用者思考：为什么古人将新年第一天的天干与全年命运挂钩？这反映了怎样的“天人感应”世界观？比单纯套用歌诀更有价值。