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命例 · 通神论·九、干支总论

命例三:庚申 壬午 辛酉 癸巳

四柱:庚申 壬午 辛酉 癸巳(日主 辛)。出处:《滴天髓闡微》白话详解整理本(清·任鐵樵 注,底本白话整理本由道提供)。

  • 通神论·九、干支总论
  • 大运(原文前 6 步)
  • 结构读数由引擎算出

四柱与大运(录自原文)

年柱月柱日柱时柱
庚申壬午辛酉癸巳

大运(原文列举):癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子

典籍原文(任鐵樵评注)

「此庚辛壬癸,金水双清,地支申酉巳午,煅炼有功,谓午火真神得用,理应名利双辉。所惜者五行无木,金虽失令而党多,火虽当令而无辅;更嫌壬癸覆之,紧贴庚辛之生,而申中又得长生,则壬水愈肆逞矣。虽有巳火助午,无如巳酉拱金,则午火之势必孤。所以申酉两运,破耗异常;丙戌运中,助起用神,大得际遇;一交亥运,壬水得禄,癸水临旺,火气克尽,家破身亡。」

出处:《滴天髓闡微》白话详解整理本(清·任鐵樵 注,底本白话整理本由道提供)

注:原文的吉凶、贵贱、寿夭等判断属于古人当时的标准与语境,本站只作引用与对照,不沿用为结论。

白话拆解(整理本)

"此庚辛壬癸,金水双清"——这个八字(天干庚、壬、辛、癸)金和水两行,双双清透(天干是金水,没有别的五行混杂)。 "地支申酉巳午,煅炼有功"——地支是申、酉(金)、巳、午(火),(火克金)锻炼有功。 "谓午火真神得用,理应名利双辉"——(辛金日主,午中丁火是七杀)这是午火"真神得用"(用神在月令午火上,是真神),理应名利双辉。 "所惜者五行无木"——所可惜的是五行里没有木(木是财,能生火;无木则火无源)。 "金虽失令而党多"——金虽然失令(生在午月,火旺,金囚),但党羽众多(年支申、日支酉,加上天干庚辛,金不少)。 "火虽当令而无辅"——火虽然当令(午月),但没有辅助(无木来生火)。 "更嫌壬癸覆之,紧贴庚辛之生"——更嫌的是壬癸水(月干壬、时干癸)覆盖在上面(在火之上),而且紧贴庚辛金之生(金生水,庚辛紧贴着生壬癸)。 "而申中又得长生,则壬水愈肆逞矣"——而且(壬水)在申中又得长生(壬水长生在申),那么壬水就更加放肆逞凶了。 注意:这里壬水虽然有申中长生,但任铁樵并不认为"壬水长生在申"就吉——他看的是壬水克火、伤了用神。这再次说明:长生只是位置,吉凶看实际生克。 "虽有巳火助午,无如巳酉拱金,则午火之势必孤"——虽然有巳火(时支)来帮助午火,无奈(无如)巳酉拱金(巳酉丑三合金局,巳酉半合拱金——巳火被金局拉过去了),那么午火的势力就孤立了。 这句很精妙:巳火本来是帮午火的(火帮火),但因为巳与酉半合金局,巳被"拱"到金那边去了,等于临阵倒戈。所以午火孤立无援。 "所以申酉两运,破耗异常"——所以走申运、酉运(金旺生水,水克火),破败消耗异常。 "丙戌运中,助起用神,大得际遇"——丙戌运中(丙火透出帮午火、戌是火库),助起了用神(火),大得机遇。 "一交亥运,壬水得禄,癸水临旺,火气克尽,家破身亡"——一交到亥运(丁亥运),壬水得禄(壬水的禄在亥)、癸水临旺(亥是水的旺地),火气被克尽,家破人亡。 这个命例的要点:用神午火孤军奋战——无木生源、巳火倒戈、壬癸盖头、申酉助水。遇到丙戌运(火库帮火)就发一阵,交亥运(水旺)就家破身亡。这是"用神无辅"的典型。

白话整理来自本项目采用的整理本;术语与结论仍以原文为准。

本站读数(引擎真值,只描述结构)

  • 综合结构分 69.43
  • 日主 辛
  • 五行分布 木0 · 火1 · 土3 · 金2 · 水2
领域结构分强弱关键词
事业60.64weak深耕
健康69.2strong燃动
财富75.03balanced稳健
感情75.27balanced温和
心态77.93balanced平和
成长77.46balanced渐进
亲人67.73strong担当
自由74.92balanced自在
友谊74.92balanced凝聚
认知75.66balanced清明

口径

四柱与评语逐字录自典籍原文;其中的吉凶判断是古人的标准,本站不沿用、也不对人物作评价。下方的分数与关键词是产品引擎对这副四柱的结构读数(与 App 算分同一入口),描述的是结构倾向,不构成对任何人的命运断言。

常见问题

这一则的四柱是从哪来的?

四柱、大运与评注录自《滴天髓闡微》白话详解整理本(清·任鐵樵 注,底本白话整理本由道提供)(原文出典《滴天髓闡微》,清·任鐵樵 注)。我们不改干支、不补时辰。

页面上的分数是怎么算的?

把四柱的年、月、日、时四组干支按固定规则转成序,再调用产品引擎的领域基础分入口(与 App 算分同一份常量与公式);数字构建期算出,不是手写示意值。

能据此判断这一造的好运坏运吗?

不能,我们也不做这件事。原文与白话照录是为了让你看到古人怎么读这副结构;本站只提供结构读数,不做运势断言、不评价具体人物。