命例 · 通神论·十二、八格
四柱:辛卯 丙申 癸卯 甲寅(日主 癸)。出处:《滴天髓闡微》白话详解整理本(清·任鐵樵 注,底本白话整理本由道提供)。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 |
|---|---|---|---|
| 辛卯 | 丙申 | 癸卯 | 甲寅 |
大运(原文列举):乙未甲午癸巳壬辰辛卯庚寅
「此亦以申金为用,以丙火为病,与前只换一寅字,不但有病无药,而且生助病神。彼则青钱万选,名利两全,此则机杼空抛,守株待兔。更嫌寅申遥冲,卯木助之,印绶反伤,木旺金缺,且月建乃六亲之位,未免分荆破斧,资财耗散。壬运帮身去病,财源稍裕;辛卯庚寅,东方无根之金,功名未能进取,家业不过小康。然格正局真,印星秉令,所以襟怀旷达,八斗才夸,争似元龙意气,五花笔吐,浑如司马文章。独嫌月透秋阳,难免珠沉沧海,顺受其正,莫非命也。」
出处:《滴天髓闡微》白话详解整理本(清·任鐵樵 注,底本白话整理本由道提供)
注:原文的吉凶、贵贱、寿夭等判断属于古人当时的标准与语境,本站只作引用与对照,不沿用为结论。
"此亦以申金为用,以丙火为病"——这个也是以申金(印)为用神、以丙火(财)为病。 "与前只换一寅字"——与前(一个八字)只换了一个寅字(前造时支是戌,此造时支是寅)。 "不但有病无药,而且生助病神"——(这一个)不但有病(丙火)无药(没有壬水来制火),而且(寅木)还生助病神(木生火,寅木助丙火——病更重了)。 对比:前造时干壬水(药)制丙火(病)→ 有病有药 → 贵;此造时支寅木生丙火 → 有病无药且助病 → 不贵。 "彼则青钱万选,名利两全,此则机杼空抛,守株待兔"——那一个是"青钱万选"(文章出众、屡试屡中)、名利两全;这一个却是"机杼空抛"(织布机空抛——白费功夫,指文章无人赏识)、"守株待兔"(死等机会,一事无成)。 "更嫌寅申遥冲,卯木助之"——更嫌的是(时支)寅和(月支)申遥冲(寅申冲,隔着日支卯,叫遥冲——把印星申金冲伤),(年支、日支)卯木助它(木助火势?——这里指卯木助寅冲申?或指卯木泄水生火)。 "印绶反伤,木旺金缺"——(结果是)印绶(申金)反被伤,木旺(寅卯)金缺(金被冲、被克)。 "且月建乃六亲之位,未免分荆破斧,资财耗散"——而且(且)月建(月柱)是六亲的位置(月柱代表父母兄弟),未免"分荆破斧"(兄弟分家、骨肉分离——荆是兄弟的典故,斧是砍),资财耗散。 "壬运帮身去病,财源稍裕"——(到了)壬运(壬辰运),壬水帮身、去病(克丙火),财源稍微充裕。 "辛卯庚寅,东方无根之金,功名未能进取,家业不过小康"——(到了)辛卯运、庚寅运,(天干辛庚是金,但)在东方(寅卯木地)是无根之金(金在木地无力),(所以)功名不能进取,家业不过是小康。 "然格正局真,印星秉令,所以襟怀旷达,八斗才夸"——但是(然)格局正、局真(印绶格、印星当令),所以(这个人)襟怀旷达,才夸八斗(才高八斗)。 "争似元龙意气,五花笔吐,浑如司马文章"——(他)争似(怎似/好比)元龙的意气(陈登字元龙,有豪气),五花笔(文采斑斓的笔)吐露,简直像司马(司马迁、司马相如)的文章。 "独嫌月透秋阳,难免珠沉沧海"——唯独嫌(独嫌)月干透出"秋阳"(丙火——秋天的太阳,在这里是坏印的病),难免"珠沉沧海"(珍珠沉在沧海里——才华被埋没)。 "顺受其正,莫非命也"——(他)顺受(安顺承受)它的正(命的正理),难道不是命吗? 任铁樵的总论 由此数造观之,格局不可执一论也,不拘财官印绶等格,与日主无干。旺则宜抑,衰则宜扶,印旺泄官宜财星,印衰逢财宜比劫,此不易之法。 白话(这一句是八格章第一节的总结,极其重要): "由此数造观之,格局不可执一论也"——由这几个八字看来,格局不可以执着于一条来论断。 "不拘财官印绶等格,与日主无干"——(底本"无干"当是"有关"/"无不以日主为本"之讹,或理解为"格局本身的吉凶与格局名字无关")不管是财格、官格、印绶格等等,都要(回到日主)。 这句的确切意思:格局本身不决定吉凶,决定吉凶的是日主的衰旺和用神的有力与否。所以财官印绶这些"格"的名字,跟(判断吉凶)没有直接关系。 "旺则宜抑,衰则宜扶"——(日主)旺了就宜于抑制,衰了就宜于扶助。 "印旺泄官宜财星"——印星太旺(泄了官星的气),宜用财星(财克印,制住过旺的印)。 这就是命例三的情形(癸未、乙卯、丙午、辛卯:印太重、官泄气,用财星辛金制印)。 "印衰逢财宜比劫"——印星衰弱而逢到财星(财克印,印被坏),宜用比劫(比劫帮身、且能夺财护印)。 这就是命例二的情形(己丑、壬申、丁未、丙午:无印而官克身,要靠比劫帮身)。 "此不易之法"——这是不可改变的方法。 这一句总结,把"格
白话整理来自本项目采用的整理本;术语与结论仍以原文为准。
| 领域 | 结构分 | 强弱 | 关键词 |
|---|---|---|---|
| 事业 | 82.66 | balanced | 从容 |
| 健康 | 65.83 | weak | 滋养 |
| 财富 | 74.61 | balanced | 稳健 |
| 感情 | 69 | strong | 热情 |
| 心态 | 74.53 | balanced | 平和 |
| 成长 | 64.3 | weak | 沉淀 |
| 亲人 | 64.07 | weak | 守护 |
| 自由 | 68.2 | weak | 自适 |
| 友谊 | 68.2 | weak | 深交 |
| 认知 | 74.53 | balanced | 清明 |
口径
四柱与评语逐字录自典籍原文;其中的吉凶判断是古人的标准,本站不沿用、也不对人物作评价。下方的分数与关键词是产品引擎对这副四柱的结构读数(与 App 算分同一入口),描述的是结构倾向,不构成对任何人的命运断言。
这一则的四柱是从哪来的?
四柱、大运与评注录自《滴天髓闡微》白话详解整理本(清·任鐵樵 注,底本白话整理本由道提供)(原文出典《滴天髓闡微》,清·任鐵樵 注)。我们不改干支、不补时辰。
页面上的分数是怎么算的?
把四柱的年、月、日、时四组干支按固定规则转成序,再调用产品引擎的领域基础分入口(与 App 算分同一份常量与公式);数字构建期算出,不是手写示意值。
能据此判断这一造的好运坏运吗?
不能,我们也不做这件事。原文与白话照录是为了让你看到古人怎么读这副结构;本站只提供结构读数,不做运势断言、不评价具体人物。