命例 · 通神论·二十、通关
四柱:壬申 戊申 庚辰 甲申(日主 庚)。出处:《滴天髓闡微》白话详解整理本(清·任鐵樵 注,底本白话整理本由道提供)。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 |
|---|---|---|---|
| 壬申 | 戊申 | 庚辰 | 甲申 |
大运(原文列举):己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅
「庚金生于七月,地支三申,旺之极矣,时干甲木无根,用年干壬水,泄其刚杀之气。所嫌者,月干枭神夺食。初年运走土金,刑丧早见,祖业无恒;一交辛亥,运转北方,经营得意,及壬子癸丑三十年财发十余万。其幼年未尝读书,后竟知文墨,此亦运行水地,发泄菁华之意也。」
出处:《滴天髓闡微》白话详解整理本(清·任鐵樵 注,底本白话整理本由道提供)
注:原文的吉凶、贵贱、寿夭等判断属于古人当时的标准与语境,本站只作引用与对照,不沿用为结论。
"庚金生于七月,地支三申,旺之极矣"——庚金(日主)生在七月(申月),地支三个申(年支申、月支申、时支申——金极旺),旺到极点了(旺之极矣)。 "时干甲木无根,用年干壬水,泄其刚杀之气"——(时干)甲木(偏财)无根(甲木在申是绝地——财虚浮无力,用不了),(所以)用年干壬水(食神),(用壬水来)泄(出)它的刚(锐)(之)气。 这就是"刚命用泄":庚金旺极无制 → 用壬水泄秀(呼应原注"庚金生于七月,必要壬水"——但这里局中正好有壬水透出,所以不是死法,是活法)。 "所嫌者,月干枭神夺食"——(但)所嫌的是(者),(月干)戊土(偏印=枭神)"夺食"(枭神夺食——土克水,戊土克壬水,把用神食神克住了)。 这就是本命例的病:用神壬水(食神)被戊土(枭神)克住——"枭神夺食"。 "初年运走土金,刑丧早见,祖业无恒"——(所以)初年(大)运走土、金(己酉、庚戌——土金运,土助枭神夺食、金助身更旺),(他)"刑丧"(刑伤、丧事)早(早就)见(出现),祖业(也)没有(无)恒(产)(守不住祖业)。 "一交辛亥,运转北方,经营得意"——一交到辛亥运(水运——食神运,用神得力),(大)运转到北方(水地),(他)经营(生意)得意(顺心)。 "及壬子癸丑三十年财发十余万"——到了(及)壬子运、癸丑运这三十年(水运——食伤运,泄秀生财),(他)财(产)(发到)十余万(十几万)。 "其幼年未尝读书,后竟知文墨"——(有意思的是,)(他)幼年(时)未尝(未曾)读过书,(但)后来(后)竟然(竟)知(懂得)文墨(识字、有文化)。 "此亦运行水地,发泄菁华之意也"——这(此)也(亦)是(因为)(大)运走到水地(食伤运),(水)发泄(了)(金的)菁华(精华——泄秀,所以人变聪明了、能识字了)的意思(意也)。 这一句很妙:泄秀不只带来财富,还带来"聪明"——因为食伤主聪明、主文墨。旺金得水泄,菁华外发,所以没读过书也能知文墨。这就是"泄者有生生之妙"。
白话整理来自本项目采用的整理本;术语与结论仍以原文为准。
| 领域 | 结构分 | 强弱 | 关键词 |
|---|---|---|---|
| 事业 | 77.01 | balanced | 从容 |
| 健康 | 69.17 | weak | 滋养 |
| 财富 | 79.32 | balanced | 稳健 |
| 感情 | 73.76 | balanced | 温和 |
| 心态 | 79.29 | balanced | 平和 |
| 成长 | 62.99 | weak | 沉淀 |
| 亲人 | 68.09 | weak | 守护 |
| 自由 | 55.32 | weak | 自适 |
| 友谊 | 55.32 | weak | 深交 |
| 认知 | 77.78 | balanced | 清明 |
口径
四柱与评语逐字录自典籍原文;其中的吉凶判断是古人的标准,本站不沿用、也不对人物作评价。下方的分数与关键词是产品引擎对这副四柱的结构读数(与 App 算分同一入口),描述的是结构倾向,不构成对任何人的命运断言。
这一则的四柱是从哪来的?
四柱、大运与评注录自《滴天髓闡微》白话详解整理本(清·任鐵樵 注,底本白话整理本由道提供)(原文出典《滴天髓闡微》,清·任鐵樵 注)。我们不改干支、不补时辰。
页面上的分数是怎么算的?
把四柱的年、月、日、时四组干支按固定规则转成序,再调用产品引擎的领域基础分入口(与 App 算分同一份常量与公式);数字构建期算出,不是手写示意值。
能据此判断这一造的好运坏运吗?
不能,我们也不做这件事。原文与白话照录是为了让你看到古人怎么读这副结构;本站只提供结构读数,不做运势断言、不评价具体人物。