六曰假伤官格

一句话要点

《穷通宝鉴》后半部分通过真假、刚柔、顺逆、寒暖等二十余个维度，解析八字中五行气势的流通与病药关系，强调“调候为急”与“顺势而为”相结合的实战论命思路。

白话解读

关于假伤官格（火土伤官）

“此火土伤官，日主旺极，喜其伤官发泄菁华……不禄。”

当八字火土极旺时，需要“伤官”（土生金，此处指金或水来泄秀）来宣泄过旺的火土之气。原局庚申、辛酉金运能泄火之烈，故少年发富；但到了壬戌、癸亥水运，水反而激起了火的怒火（水火交战），导致败亡。这说明单纯看“身旺用泄”是不够的，还要看岁运是否引发了剧烈的冲突。

关于清气与浊气

“一清到底有精神，管取生平富贵真。” vs “满盘浊气令人苦。”

“清气”指五行流通顺畅，没有严重的刑冲克害，或者用神纯粹且有力。例如丙火生子月，官印相生，金水运发达。“浊气”则指五行杂乱、交战或停滞。例如戊土生于辰月巳时，木退气土乘权，想用来神却被合坏，想用食神又被官星干扰，导致人生起伏不定。判断清浊，核心在于看局势是否有“病”以及是否有药可救。

关于真神与假神

“令上寻其聚得真，假神休要乱真神。”

“真神”是指当令（月令）且有根气的五行；“假神”是无根或失令的五行。原局中若真神有力且为用，则贵；若假神混杂破坏真神，则贫贱。例如甲己造，甲木真神司令，若有庚金冲破，则为有病；若运去病（南方火地制金），则仕至封疆。反之，若假神得势（如庚金冲克甲木），则人生多阻碍。

关于刚柔与顺逆

“顺逆不齐也，不可逆者，其气势而已矣。”

刚强之势（如满盘庚金）需顺势而泄，不可硬抗；柔弱之势需帮扶。例如满盘庚金的造，喜水运泄秀，忌火运硬克，因为火激怒旺金反而招灾。这体现了“强众去寡，强寡成众”的原则：势强的一方要疏导，势弱的一方要保护。

关于寒暖燥湿

“天道有寒暖……地道有燥湿……不可过也。”

这是调候的核心。寒金冷水（冬生金）需火暖，但若火无根则虚；暖火（夏生火）需水润，但若水无根则干。关键在于“有气”。例如寒金造，若有寅木（火的根），则能解冻发福；若仅虚火而无根，则反遭其害。燥湿同理，湿土（辰丑）能晦火生金，燥土（未戌）能脆金助火，需根据日主需求权衡。

关于六亲（夫妻子女）

“夫妻因缘宿世来，喜神有意傍天财。”

夫妻星（男命财，女命官）的位置与状态直接影响婚姻。若喜神（对命局有利的五行）与财星结合，通常妻贤夫唱。子女星（食伤）需看其与日主的关系及是否有根气。原文列举了大量案例，指出子女多寡不仅看食伤旺衰，还受“子息宫”及岁运冲合的影响。

实操要点

1. 辨识格局的“病药”：在分析任何八字前，先找出命局最大的“病”（如过旺、过寒、过燥、冲战），再看岁运是否有“药”（如通关、调候、制化）。有病无药为普通人，有病有药为富贵人。
2. 区分真神与假神的力量：当月令之神（真神）受损时，即便表面看似用神，实际效力也大减。反之，若假神得运相助，会破坏真神的纯粹性，需特别注意岁运对原局的干扰。
3. 顺逆之势不可逆：对于极旺或极弱的专格（如从旺、从弱），务必顺势而行，切忌逆势强克。例如金旺极者，见火运必凶，见水运则吉。
4. 调候重在“有根”：寒暖燥湿的判断不能只看天干透出什么，更要看地支是否有根。无根之火暖不了寒金，无根之水救不了燥土，虚浮的调候用神效力有限甚至有害。
5. 六亲断语需结合用神：断夫妻子女时，不能仅看十神位置，要结合该十神是否为“喜神”。若财星为喜且无破损，方论妻贤；若子女星为忌或被冲破，方论子息艰难。