民俗吉凶日篇　逐月安葬吉月 附安葬日周堂

一句话要点

本段列举了从正月到十二月每月适宜的安葬干支日期，并特别强调五月、十一月、十二月中“寅日”或“申日”宜葬但忌动土（开金井）的特殊禁忌；同时列出了通用的凶煞组合与建破收等月相禁忌，最后以“周堂图”规则说明安葬当日家庭成员的方位吉凶及回避方法。

白话解读

正月：癸酉，丁酉，己酉，丙寅，壬午，乙酉，壬寅，丙午，辛酉。

原文第一段列出正月的吉利安葬日干支。这些日子在传统择日学中被认为气场稳定，适合进行葬礼仪式。

二月：丙寅，壬申，甲申，庚寅，丙申，壬寅，己未，庚申。

第二段为二月所列的吉日。可以看到其中“寅”、“申”二字出现的频率较高，这与后文提到的月份特定禁忌或宜忌相呼应。

三月：壬申，癸酉，壬午，甲申，乙酉，丙申，丁酉，丙午，庚申，辛酉。

第三段为三月的吉日列表，同样以天干地支组合呈现，供择日者参考。

四月：癸酉，壬午，乙酉，丁酉，已酉，辛酉。

第四段四月的吉日，其中“酉”日占据多数，显示该月金气较旺之日被视为适宜。

五月：壬申，甲申，庚寅，丙申，壬寅，甲寅，庚寅。寅日宜葬，忌開金井。

第五段指五月的吉日。此处特别注明：寅日（地支为寅的日子）虽然适宜举行安葬仪式，但忌讳“开金井”。

六月：壬申，癸酉，甲申，己酉，庚寅，丙申，壬寅、甲寅，申，辛酉。

第六段为六月的吉日列表。原文中“申”字单独出现，可能指代申日或作为地支属性的补充说明。

七月：癸酉，乙酉、丁酉，已酉，壬申。丙子，甲申，壬辰，丙申，壬子，丙辰。

第七段为七月的吉日，涵盖了酉、申、子、辰等多个地支日。

八月：壬申，甲申，庚寅，壬辰，丙申，壬寅，丙辰，庚申，已，丁巳。

第八段为八月的吉日，包含申、寅、辰、巳等日支。

九月：丙寅，壬午，庚寅，壬寅，丙午。

第九段为九月的吉日，主要集中于寅日和午日。

十月：庚午，丙子，甲辰。丙午，丙辰。

第十段为十月的吉日，以午、子、辰日为主。

十一月：壬申，甲申，庚寅，丙申，壬寅，甲辰，甲寅，庚申，壬子。申日宜葬，忌開金井。

第十一段为十一月的吉日。此处注明：申日（地支为申的日子）适宜安葬，但忌讳“开金井”。

十二月：壬申，癸酉，甲申，乙酉，丙申，壬寅，甲寅，庚申，壬子。申日宜葬，忌開金井。

第十二段为十二月的吉日，同样注明申日宜葬，但忌开金井。

逐月安葬，忌魁罡、勾絞、重喪、重複、八座冰消、陰陽錯及建、破、收日。

这是通用的安葬禁忌规则。无论哪个月份，都需避开以下凶煞或神煞日：
1. 魁罡（kui gang）：指甲戍、庚戍、庚辰、戊戍这四组干支日，古人认为这几日气场刚烈，不宜安葬。
2. 勾絞（gou jiao）：一种凶煞，主牵连、阻隔。
3. 重丧（chong sang）：指容易再次发生丧事的凶日。
4. 重複：指日期干支重复或气场重叠的不利情况。
5. 八座冰消：一种特定的凶煞名目，寓意运势消散。
6. 陰陽錯：指阴阳失调的日期。
7. 建、破、收日：源自“建除十二神”，其中“建日”值神当令、“破日”冲破、“收日”收起，在传统民俗中常被视为安葬的忌讳日。

附：安葬日周堂圖。其圖只論月分大小，不論節氣。九月初一，從父向男順數，小月初一，從母向女逆數，一日一位數。值亡人則吉；如值人，則出外少避，惟停喪在外，則不淪。

这部分解释“安葬日周堂图”的使用方法：
1. 计算依据：只根据月份的大（30天）小（29天）来计算，不考虑二十四节气的时间节点。
2. 起始点与方向：

· 九月（及大月）初一起：从“父”位开始，向男性亲属方向顺数（顺时针）。

· 小月（或特定规则下的）初一起：从“母”位开始，向女性亲属方向逆数（逆时针）。

· *注：原文此处“九月初一”与“小月初一”的区分略显简略，传统周堂法通常以大月从小月起始位不同来定，顺逆数代表吉凶方向的流转。*

3. 数位规则：每一天对应一个方位或人员。
4. 吉凶判断：

· 如果数到的位置是“亡人”（象征逝者的方位/神煞），则为吉。

· 如果数到的位置是“人”（象征活着的亲属），则活人应当出外回避，以免冲撞。

· 但如果丧事本身就是在停灵在外（如路祭、途中），则不受此“值人则避”的规则约束（即不视为凶）。

实操要点

1. 核对月份干支表：在实际查阅时，先确定农历月份，再对照原文列表找出当天的日柱（如“壬申”、“癸酉”）。需结合万年历确认当月是否有这些干支日，以及是否重合。
2. 严守“开金井”禁忌：若选定日子为五月、十一月或十二月的“寅日”或“申日”，仅可进行安葬仪式，严禁在这些日子动土挖掘墓穴（开金井）。这是原文强调的重点风险点。
3. 排除通用凶日：在选定吉日后，必须二次筛查是否落入“魁罡、勾绞、重丧、阴阳错”等通用凶煞日，以及建、破、收日。即使名字好听，若触犯这些神煞，亦需慎用。
4. 应用周堂图避险：安葬当日，按原文规则（大月小月起算不同，顺逆数不同）排出周堂位。若当日周堂“值人”（活人位），需安排亲属暂时回避；若“值亡”则为吉，可安心进行。此法主要用于协调家属心理与仪式流程，避免活人冲动触煞。
5. 区分“节”与“月”：原文强调周堂图“不论节气”，仅论月的大小。实际操作中，不要混淆农历月与二十四节气，应以农历月的初一为基准点开始顺逆数算。