命例 · 通神论·二十、通关

命例二：庚戌 戊寅 癸未 癸丑

四柱：庚戌 戊寅 癸未 癸丑（日主 癸）。出处：《滴天髓闡微》白话详解整理本（清·任鐵樵 注，底本白话整理本由道提供）。

• 通神论·二十、通关
• 大运（原文前 7 步）
• 结构读数由引擎算出

四柱与大运（录自原文）

大运（原文列举）：己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉

典籍原文（任鐵樵评注）

注：原文的吉凶、贵贱、寿夭等判断属于古人当时的标准与语境，本站只作引用与对照，不沿用为结论。

白话拆解（整理本）

白话（这个命例把"日主爱假憎真"讲得最透）： "癸水生于立春二十六日，正当甲木真神司令"——癸水（日主）生在立春后二十六日（寅月），正（正）当（当）是甲木真神司令（当权）。 "而天干土金并透，地支丑戌通根"——然而（而）天干（年干庚金、月干戊土）土、金一并透出，（而且）地支（时支丑、年支戌）通根（土金有根）。 "伤官虽当令，而官杀之势纵横"——（癸水日主，甲木是伤官）（甲木）伤官虽然（虽）当令（寅月木当令），但（而）官、杀的势力纵横（戊土正官、丑未戌中的土——土极旺，官杀猖狂）。 "即使伤敌杀，而日主反泄"——即使（即使）（让）伤官（去）敌（对抗）杀（木克土——伤官制杀），（但）而（而）日主反而（反）被泄（伤官泄日主之气——用伤官去制杀，日主先被伤官泄虚了）。 "况未能敌乎"——何况（况）（伤官）还（未）未能（能）敌（得过）（杀）呢？（土太旺，一个木制不住。） 这就是"真神不能用"的原因：真神甲木（伤官）虽然当令，但用它去制杀，一是泄日主之气（日主反被泄），二是寡不敌众（制不住那么多的土）——真神虽真，用不上。 "庚金虽是假神，无如日主爱假憎真"——（而）（年干）庚金（正印）虽然是（虽是）假神（金在寅月是失时退气的假神），（但）无奈（无如）日主"爱假憎真"（日主喜欢那假神、厌恶那真神——即：日主需要的是印（金）来生身、化杀，而不是伤官（木）来泄身）。 "用以庚金，有两歧之妙"——（所以）用庚金（来作用神），有"两歧"（两条路、两方面的）妙处（好处）： 下面列出这两条妙处： "一则化杀官之强暴"——第一（一则）（庚金）化解（化）了杀、官的强暴（土生金——官杀被印化掉，不再克身；这就是"杀印相生"）。 "二则生我之日元"——第二（二则）（庚金）生（了）我的（之）日元（金生水——印生身）。 "时干比肩帮身，又能润土养金"——（而且）（时干癸水）比肩帮身，（水）又能（又能）"润土"（湿润那燥土）、"养金"（土润则能生金——湿土生金更有力）。 这两条妙处（化杀 + 生身）就是"以假作真"的全部理由：庚金虽然是假神（不当令），但它能同时办成两件最要紧的事——化掉官杀、生助日主。日主需要的正是这个，所以"爱假憎真"。 下面讲大运： "第中运南方，生杀坏印"——（但）第（但）（他的）中年大运（走）南方（己卯、庚辰、辛巳、壬午——火运），（火）生杀（火生土——助长官杀）、坏印（火克金——坏了庚金用神）。 "奔驰不遇"——（所以他）奔走（奔驰）而（却）没有（不）际遇（遇）（四处奔波，怀才不遇）。 "至甲申，运转西方，用神得地"——到了甲申运（金运——印运），（大）运转到西方（金地），用神（庚金）得（到）地（位）（印星得地）。 "得军功飞升知县"——（他）（因为）得（了）军功（而）飞升（快速升迁为）知县。 "乙酉更佳，仕至州牧"——（到了）乙酉运（更）更好（佳），（他）做官做到"州牧"（知州）。 "一交丙，坏庚，不禄"——一交到丙（运）（丙戌运——火运），（丙火）坏（了）庚（金）（火克金——用神被克坏），（他）不禄（去世）。 注意这个结局：他一生靠庚金（假神）成就，最后丙运克掉庚金（用神被伤）→ 死。这就是"用神不可损伤"。

白话整理来自本项目采用的整理本；术语与结论仍以原文为准。

本站读数（引擎真值，只描述结构）

• 综合结构分 73.15
• 日主 癸
• 五行分布 木1 · 火1 · 土2 · 金1 · 水3

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