卷34

一句话要点

本卷系统梳理年、月吉凶神的起例逻辑，并确立“制煞”的核心法则：依据干、支、三合局或纳音针对性制伏，同时强调太岁可坐不可向、三煞可向不可坐的根本原则。

白话解读

年家吉凶神起例有八：曰本年天干、曰三合五行、曰本年十二建星、曰本年五虎遁、曰本年纳音、曰四方、曰纳卦、曰羊刃。凡吉凶神从此八者而起，则为真……

《年神总论》开篇点明所有神煞的理论源头，共有八套推演体系。所谓“真”，是指神煞必须从这些具体规则中推算出来，而非凭空捏造。接下来的内容就是逐一拆解这八种起例方法。

岁德、岁德合、岁禄马贵人、山方皆吉，能制诸凶煞……岁干化气克坐山化气为正阴府凶……

这部分讲解如何从“天干”和“五行”起例。首先列出吉神，如岁德、禄马贵人等，它们有能力压制其他凶煞。接着详细解释“阴府”凶煞：以当年天干的“化气”去克制坐山的化气，称为“正阴府”，是大凶；若带卦象关系，则称“傍阴府”。文中特别驳斥了只用甲己土制丙辛阴府、戊癸火制乙庚阴府的片面说法，指出要分清明暗阴阳，不能一概而论。

三煞大凶，伏兵、大祸、夹三煞亦凶……临官为天官符，忌单修……帝旺为金匮星，吉又为打头火，主火烛凶……

这里从“三合五行”起例，列举了一系列凶吉神煞。重点指出“三煞”是最凶的，但在特定条件下（如从吉方起手连修）可以化解；“打头火”大忌，但若遇到水星压制也无妨；“金匮”既是吉星也是凶星（即大煞），关键在于是否重叠太岁。

建星如子年子上起建，丑为除……建为岁君，为元神，为吉凶众神之主，可坐不可向……

从“十二建星”起例。建、除、平、开、危最吉，定、除次吉，破为大凶。特别强调“建”即岁君，是吉凶的主宰，原则上只宜“坐”（在坐山方位），不宜“向”（朝向岁方）。

五虎遁干，戊巳为都天，丙丁为独火，庚辛为天金神……

从“五虎遁”起例。不同天干配不同凶神，如戊巳为都天大煞，丙丁为独火，庚辛为天金神（患眼疾），并提出用九紫火星制天金神的方法。

本年纳音克坐山、墓上纳音者为年克山家，凶……

从“纳音”起例。若年份纳音克制坐山或墓库纳音，称为“年克山家”，为凶；属金的称为“地金神”，次凶。

奏书博士吉，蚕室力士小凶……大将军人有吉星制，年月利主吉……

从“四方”起例。列举了奏书、大将军人等神煞，指出其吉凶取决于是否有吉星配合及年月是否有利。

太岁天干纳在何卦，其冲破对卦名曰破败五鬼，忌修方，吉多不忌……

从“纳卦”起例。太岁天干纳入八卦后，若冲破了其对宫，称为“破败五鬼”，修方时需要注意。

本年禄前一位为羊刃，对冲为飞刃，名李广箭，凶……然惟八干山有之，忌坐山不忌方……

从“羊刃”起例。羊刃极凶，但主要影响“八干山”（甲乙丙丁庚辛壬癸），对四维山（乾坤艮巽）无此忌，因此古人葬课中犯羊刃的情况较少。

凡月家吉星弔替飞宫，不犯冲伏为美……

《月吉神总论》与《诸家年月日吉凶神附论》讨论了天德、月德、金匮、天赦等吉神，以及曾文辿、杨筠松等名家关于太岁、三煞、紫白九星的论述。核心观点是：太岁可坐不可向，三煞可向不可坐；紫白九星力量强大，能制大部分凶煞，唯独不能制“大月建”和“天罡四旺煞”。

坐三煞向太岁，此不能制者，也不可犯也。三煞在方在向，及阴府在山，此可制而不易制者，也不可轻也。

《制煞要法》确立了四种主要制煞技术：“干犯干制”（如阴府用天干克制）、“支犯支制”（如地官符用地支死月死日制约）、“三合犯三合制”（如三煞用三合局克制）、“纳音犯纳音制”。文章反复强调，制煞必须让凶神“失时无气”，并配合禄马贵人，切忌盲目硬克。

实操要点

1. 区分坐向禁忌：太岁方宜坐（背靠）不宜向（面对），三煞方宜向不宜坐。这是底线，不可混淆。
2. 制煞先审衰旺：制伏凶煞（如三煞、阴府）必须选择该煞“休囚”（无力）的月份，以及制煞神煞“旺相”（有力）的时间，顺势而为，不可逆势强克。
3. 灵活运用四法：遇到不同性质的煞，选用对应的制法。天干类的煞用天干克，地支类的煞用地支冲/克，三合类的煞用三合局化解，纳音类的煞用纳音制伏。
4. 吉星照临优先：若凶煞力量不大，优先选用天德、月德、太阳、紫白等强力的吉神到方照临，所谓“吉星有气，小成大恶曜休囚不降灾”。
5. 动土起工方位：若某方有煞但需修造，务必先从“吉方”起手动工，连及煞方，最后再从吉方住手，以吉气引导化解凶性。